제 78차 전국겨울연찬회 참가 후기

2018년 1월 8일 월요일 아침 9시, 겨울비가 내리는 가운데 울산지방회 회원들과 함께 청주로 달려갔다. 상당(上党)의 청량한 바람소리를 들으며 미호천(美湖川) 평야를 둘러 넓은들 푸른 하늘을 바라보고 내덕동 산골짜기 굽이굽이 올라갔다.

청주의 진산인 우암산 자락에 자리 잡은 청주대학교 음악관 콘서트 홀,

한국교육자 선교회 창립 40주년 기념 ‘세상을 변화시키는 거룩한 유산’이란 주제로 전국겨울연찬회가 열렸다. 축복의 서설(瑞雪)이 밤부터 소곤소곤 추운 겨울을 달래며 우리 가슴을 포근하게 만들었다.

그리스도의 보혈로 우리의 죄를 깨끗이 씻어주셨듯이 그 사죄의 증거로 온 세상을 하얗게 감싸주시는 하나님의 섭리가 아닌가? 눈부신 문화와 교육의 도시청주는 신채호 선생을 비롯하여 독립을 위해 목숨 바친 역사적인 인물이 배출된 도시인데 이곳 청풍명월 청주시 청원구 내덕동에서 2박 3일을 보낸다는 것은 기독교육자로서 뜻있는 일이 아닐 수 없다. 콘서트홀의 냉기와 석유 냄새가 선교회원들의 뜨거운 열기를 이길 수는 없었다.

1. 개회예배 “한 사람을 찾습니다.”

청주상당교회 안광복 목사님은 예레미야 5장의 말씀을 중심으로 정의를 행하고 진리를 행하는 자 한 사람을 찾으면 성읍 예루살렘을 용서하리라는 말씀을 가지고 죄악과 부패가 가득한 우리나라에 알람이 되라고 말씀하셨다.

기원전 586년 남 유대가 패망하기까지 5명의 왕이 교체되는 우상숭배와 죄악이 가득한 시대 상황을 반추하면서 캐나다 뱅쿠버 유학시절 화재경보기를 잘못 눌러 아파트의 수많은 사람을 뛰어나오게 한 이야기를 실감나게 하셨다.

역사를 둘러보면 한 사람이 중요하다. 크롬웰이 그렇고 히틀러가 그렇다.

교사들은 특별한 비전을 소유한 사람이다. 깨어있는 기독교사 1인이 소중한 것이다. 하나님 앞에 바로 결단하고 나갈 때 하나님은 지혜를 주셔서 세속문화 의 거센 파도를 막고 예수그리스도의 푸른 계절로 초대할 수 있는 것이다.

한 생명이라도 살리기 위해 하나님 마음을 닮아가자. 장차 훌륭한 인물로 만나기 위한 한 영혼을 위해 기독교사가 존재한다는 것을 기억하자는 내용이었다.

2. 환영의 시간 “사명감을 새롭게”-오세희 사무총장 진행

중앙회 김종화 회장님은 정성을 다해 준비한 과정에서 설명하셨다.

오세희 사무총장을 중심으로 임영란 간사와 함께 오늘이 있기까지 고생이 너무 많으셨다. 회장님은 다음과 같이 인사하셨다.

(1) 왕 같은 제사장이 되어 땅 끝까지 복음을 증거 하는 교사들이 되자

(2) 복음의 전신갑주를 입고 오직 말씀, 믿음, 성령님의 인도로 살아가자

(3) 오직 하나님만 의지하고 사명을 감당하여 주님 능력으로 승리하고 세상을 변화 시키자

(4) 충북지역 학원복음화를 성취하여 영혼이 살고 지역과 국가가 생명의 역사로 살게 하자

제 7회 사랑의 교육상을 여덟 분의 회원들이 수상 하였다. 모두가 경륜이 탁월하여 오랜 세월동안 학원 복음화를 위해 그리스도의 사랑을 성실히 실천하신 분들이다. 위대하고 거룩해 보였다.

정성동 총장님을 대신하여 박호표 부총장이 참석하여 환영사를 해 주었다.

성공적 개최를 축하하면서 70년 역사를 가진 청주대학이 글로벌 리더 육성을 위하여 29개국 대학과 자매 결연을 맺고 2,200명을 수용하는 기숙사를 자랑하였다. 우리가 잠자는 아담한 기숙사가 안방 같이 따스하여 고마움이 컸다.

사랑의 교육을 실천하는 선교회로 발전하기를 축복해 주셨다.

김형태 이사장님의 격려사가 인상적이었다. 연찬회 때 마다 들려주시는 말씀이 항상 영적 깊이와 지성적 넒이가 있어 늘 감동을 받는다.

삼국시대부터 내려오는 우리나라 정신사적 정통성을 설명하시면서 기독교 복음이 들어와 그 능력의 소중함을 강조하셨다.

미국 펜타콘의 프로젝트 진행 순서를  ①현실의 정확한 진단 ②목표의 설정 ③가능한 방법 탐색 ④ 헌신적 실천으로 성취한다는 것을 소개하시면서 연찬회 참석자들에게 돋보기만 쓰지 말고 초점을 맞춰서 열기를 내자고 제의하셨다. 간디의 말을 인용하면서 ‘생각과 말과 행동이 일치되도록 살자’고 격려해 주셨다.

3.주제 강의 “평생 감사” - 전광 목사(베스트셀러 작가)

“백악관을 기도실로 만든 링컨대통령”을 쓰신 전광 목사님은 “평생감사”를 이어서 출판하시고 오늘 그 제목으로 특강을 하셨다. 환한 얼굴로 미소 지으며 강의하는 모습에서 감사가 넘침을 볼 수 있었다.

(1) 작은 감사를 잘 하자

좋은 조건을 갖춘 사람이 감사를 잘할까? 첫 질문을 던진 후 가진 것 때문에 불행한 사람이 더 많다고 그 사례를 이야기 하면서 감사는 철이 드는 것이란다. 철이 든다는 것은 깨닫는 것이고 깨닫는 자가 감사한다는 것이다. 따라서 철들지 않은 사람은 감사가 없다

내가 “나”된 것은 하나님의 은혜라고 말하는 사람은 철든 사람의 고백이며 남자는 철이 늦게 든다고 한다. 세상의 감사 기준은 신앙인의 그것과 다르다는 것. 신앙인은 범사에 감사하는 것이다.

(2) 하나님의 뜻에 내 뜻을 맞추는 것이다.

미국 토크쇼의 여왕 오프라 윈프리의 사례를 설명하였다. 그녀는 오늘날 말로서 사람을 움직이는 탁월한 능력의 소유자로소 총 재산이 5조,하루 평균 소득20억이면서 겸손하고 부드럽게 말로서 미국인들의 마음을 움직여 나가고 있는 영향력있는 여성이 되었다.

미혼모의 딸로서 어릴 적부터 성폭행을 당하고 인생의 끝장에서도 굴하지 않고 그 아버지의 그리스도 정신으로 양육되어 지적 호기심을 가지고 수많은 책을 읽고 다시 태어난 것이다.

그는 숨쉬는 것부터 첫 방송에 나오는 것까지 감사로 이어지는 생활을 하였기에 자가용 비행기를 타고 온 세계를 누비면서 인류에게 복음을전하고 있는 것이다.

(3) 감사는 암흑 속에 들어오는 바늘 구멍 같은 곳으로 비춰지는 광선이다.

감사도 습관이고 훈련이다. 깨어있어야 감사 수준이 높아진다.

두 아들을 공산당원에게 잃은 손양원 목사님은 감사 9단이다. 나병환자들을 대상으로 피고름을 빨아내는 사역을 하면서 그들을 품에 안고 목회 하는 중 아들 둘이 총살 당한 것에 감사하고, 물마시고, 걷고, 숨쉬고, 먹을 때마다 감사하였다. 하나님이 내 안에 있으면 세상이 작아 보인다. 욥은 모든 걸 다 잃어도 감사하였다. 적신으로 나와 적신으로 가는 인생인데 원망하지 않고 불평하지 않고 하나님만 찬송하고 감사하였다.

(4) 지금 감사하고 여기서 감사하라

바울은 약한데서 강해진다고 말하면서 감옥 속에서도 감사했다. 그리고 기뻐했다. 감사가 없이 기쁨은 없다. 어려울 때 자꾸만 감사하면 하나님이 미안해 하시면서 더 큰 감사할 것을 주시는 것이다. 이것이 복이다. 감사를 붙든 사람은 인생의 최고봉을 붙든 사람이다.

감사가 넘치는 생활로 깨어 살자. 항상 감사하되 지금 내 옆에 있는 사람, 가장 가까이 있는 사람에게 감사하자. 비교하지 말고 자기 마음 상태를 제로로 두고 하나님 만으로 감사하자.

4. 첫날 저녁 부흥회(Ⅰ)

위대한 꿈을 꾸는 교사가 되자(잠9:18)-청운교회 강대석 목사.

해남 출신 목사님은 어릴 적 물고기도 못 얻어먹고 자랐지만 풀밭에 누워 하늘을 쳐다보고 친구와 함께 꿈을 이야기 할 때 친구는 어부가 되겠다 했지만 목사님은 비행기를 타고 세계 여행을 하겠다는 꿈을 이야기 했는데 지금 그 꿈이 이뤄졌다고 간증하시면서 위대한 꿈을 꾸고 심어주는 교사가 되자고 강조하셨다.

(1) 믿음으로 큰 꿈을 꿔야 한다

묵시가 없으면 방자해진다.영연방이었던 두바이는 20세기에 독립후 쉐이크 라이스부통령이 전통 산업만으로는 살 수 없다고 판단하여 항만 건설 중 원유를 발견하여 50년 후 고갈 될 것을 예견하고 아이들을 외국 유학을 보내 새로운 비전을 심어주고 무하마드 니즈니랜드를 건설하고 800m짜리 불르주두바이 빌딩을 건설하였고, 불루즈 알라 호텔과 인공섬 수상가옥을 건설, 세계적 관광 명소를 만들어 후손들이 그 수입으로 잘 살도록 하는 꿈을 이룬 것이다.

그들은 입에서 부정적 말이 나오지 않도록 당부하고 늘 새로운 꿈을 국민들에게 심어주었다. 창의력에는 한계가 없는 것이다.

우리에게 향하신 하나님의 꿈은 크다. 막연한 삶은 용납되지 않는다.

우리도 큰 꿈을 꾸자.

위대한 꿈을 가진 사람은 포기하지 않는다. 예루살렘 성을 세우겠다는 꿈을 가진 지도자가 있었기에 포로 생활하던 사람들이 재건할 수 있었듯이 모든 족속으로 제자 삼으라는 꿈을 가질 때 그 비전은 성취되는 것이다.

생존을 위해 교사를 한다면 초라한 것이다. 우리의 꿈은 위대해야 한다.

하나님이 주신 꿈을 믿음으로 꿔야 한다. 예일대 졸업자들 중 구체적 꿈을 가진 자들이 탁월한 삶을 살았고 사회적 리더가 되었다는 연구 결과가 있다.

나만을 위한 하나님의 꿈이 있기에 그 가운데 살면서 평범에서 벗어나 살아야 한다. 꿈의 현장에 초대할 때 응답해야 한다.

(2) 꿈을 실현하기 위해서는 과거로부터 벗어나야 한다.

모세가 사명을 받을 때 입이 뻣뻣하고 입술이 둔하다고 변명을 했듯 약점에 사로잡혀서는 안된다. 아인슈타인도, 톨스토이도 낙제점을 받은 사람이지만 역사에 위대한 업적을 남겼다.

누구나 허물과 실수는 다 있는 법이다. 재능보다 꿈이 더 소중한 것이다.

헬렌 켈러나 사도 바울도 건강에 문제가 있었지만 거기에 갇힌 노예가 되지 않았다. 하나님으로부터 받은 사람의 능력은 무한한 것이다.

(3) 하나님이 나와 함께 하심을 믿자

나의 실력은 하나님의 것이다. 전능하신 하나님이 함께 하신다.하나님은 두려워말라고 하셨다.

지혜와 지식의 근본은 하나님이시다. 목사님이 군종병으로 있을 때 하나님이 함께 내용을 간증하면서 병사의 신분으로서 복음화 꿈을 꾸니 하나님이 함께 하셔서 이뤄주심을 강조하였다. 교회는 에클레시아인데 이것은 정복이란 의미도 있다. 정복하여 세우는 것이 교회이다. 알렉산더가 세계 정복 한 후 깃발을 꽂고 에클레시아란 말을 썼듯이 만왕의 왕이 되어 마귀 사탄의 궁궐을 정복하는 것이 교회이다. 우리의 심령 속에 교회가 세워져야 한다.

궁극적인 인생의 목적은 영혼 구원 방주인 교회를 세우는 것이다.

5. 지역회별 활동 “예수의 생명은 내 삶의 이유라”찬양 연습-     포항 지역회

4동 504호실에서 부흥회 마치고 집합, 김희경 총무가 음악교사로서 최선을 다해 준비한 찬양곡 ‘내 삶의 이유라“ 회원 16명이 모여 연습을 하였다.

포항에서 준비 모임할 때도 장성교회 성가대실에서 연습을 했다.

가사에서 감동이 넘치고 은혜스러워 참여하는 회원들의 용안이 훤해졌다.

“예수는 내 힘이요, 나의 기쁨, 내 참 소망, 그 이름의 생명이 내 삶의 이유라, 오직 주만 따라 갑니다. 오직 주만 높임 받으소서. 내 평생에 그 이름을 그의 선하심을 세상에 노래합니다. 그 이름의 크신 능력 영원한 생명이 내 삶의 이유라. 내가 사나 죽으나 그 이름을 위하여 내 모든 것 드리니 나를 받으소서. 오직 주만 따라갑니다. 오직 주만 높임 받으소서“

회원 중에는 집에서 30번이나 부른 사람이 있다. 나도 마찬가지다. 부르고 나면 잊어버리지만 부를 때는 나도 모르게 눈물이 흐른다. 이것이 은혜이다.

성탄절에 준비한 머플러로 붉은 색은 남자, 푸른 것은 여자가 목에 두르고 하얀 와이셔츠와 블라우스를 입고 찬양하기로 하였다.

함께 하니 쉽게 불리어졌다. 이것이 연합의 아름다움이다.

(1) 구원에 대한 확신이 생겼다.

(2) 연합을 통하여 포항지역회의 단합을 이루었다.

(3) 하나님이 함께 하심을 느꼈다.

(4) 누군가의 희생이 있어야 반드시 좋은 열매를 맺는다는 것을 알았다.

입장부터 인사 반주에 따라 노래하는 자세 등을 맞추고 늦게까지 함께 했다.

창밖의 서설이 춤을 춘다. 하나님이 우리를 향해 뿌리는 축복의 꽃가루였다.

6. 가정과 교회를 살리는 하브루타(신6:4-9)

-청주 강내 교회 이은철 목사

형제가 대를 이은 목사가 되어 목회하고 있는 강사 목사님은 학창시절 매 맞은 선생님이 보고 싶다고 추억하면서 부모 교육이 중요한데 부모가 아이들과 대화하는 방법 중에 가장 좋은 것이 하브루타라고 하였다. 말씀 선포만이 설교라는 한국교회, 듣고 잊어버리는 성도들, 듣고 외우고 시험보고 잊어버리는 한국의 학교 교육의 문제점을 지적하면서 하브루타의 접목을 시도해 보자고 강조하였다.

(1) 쉐마 교육은 유대인의 저력이다. 쉐마 교육의 방법은 하브루타이다.

(2) 안식일 식탁교육은 3,4세대가 함께 모여 음식 먹으며 대화한다. 1주일동안 묵상한 것, 암송한 것, 경험한 일을 질문 토론 형식으로 나눈다. 상대방의 마음을 헤아리는 것이 사랑의 시작이다. 아내 생일에 먹고 싶은 음식, 자녀의 소질, 꿈, 적성, 친구, 헤아려 주는 것

(3) 교회 교육의 대안으로 토론식, 그룹 나눔 등의 창의적인 인재를 양성한다.

(4) 하브루타의 방향은 내용 파악, 사고 확장, 표현 전달의 능력을 기른다.

(5) 하부르타의 단계는 먼저 가정에서 대화하고 관심사 듣고 격려하되 1주에 한번씩 한다. 교회에서는 구역공부, 소그룹 공부, 교사 교육, 분반 공부에서 시도하되 질문을 만들어 보라. 1분 스피치로 받은 은혜를 나눈다. 지도자가 마지막 결론과 종합적인 평가를 한다.

7. 특강(Ι) 생태계 위기와 그리스도인의 책임

-청량교회 송준인 목사(총신대 석좌교수)

지구는 상처를 많이 입었다. 매년 7천 700만씩 증가하는 인구 문제, 8억 5천만명이 먹을 것이 없어 굶주림, 8시간 만에 한 종씩 사라지는 생물 멸종, 매년 남한 면적만한 삼림파괴, 지구의 50%이상 인구의 물 부족, 매년 배출되는 쓰레기를 차에 실어 한 줄로 세우면 지구를 네 번 도는 길이 ,미국이 사용하는 에너지가 지구 전체이 25%, 이산화탄소, 오존, 메탄, 아산회질소 등으로 인한 온난화 현상으로 나타나는 기후 문제 등 산적한 문제들로 상처를 받고 있다.

(1) 생태신학의 성경적 기초

하나님이 세상을 창소하실 때 좋았고 인간을 만들고는 심히 좋았다고 하였다. 그런데 이 인간이 하나님의 피조물을 파괴시키고 황폐화시켰다. 그래서 자연은 고통으로 신음하고 반란을 일으킨다. 이제 하나님은 자연을 통해 인간을 심판하신다. 피조물에 대한 우리의 책임이 있다.

그래서 하나님은 안식과 희년으로 초대한 것이다. 구원과 약속과 소망을 주고 집단적인 행동으로 우리가 할 바를 제시하신다.

(2)생태계 위기와 교회의 역할-교회는 환경에 대한 관심을 가져야 한다. 환경의 날, 물의 날 지구의 날을 의미 있게 지키도록 교육해야 한다. 환경 정화를 위한 계몽 운동을 교회 차원에서 해야 한다. 인간 중심의 자연 이해를 극복하고 자연에 대한 책임감을 가져야 한다. 현 세대는 미래 세대에 대해 책임을 져야 한다. 생각과 실천 사이의 간격을 극복해야 한다.

(3) 자족의 가치관을 정립해야 한다. 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시며 오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서. 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라는 바울 사도의 고백을 배울 필요가 있다.

(4)금욕과 절제의 덕

윤리적 의미에서 생황양식으로 정착시켜야 한다.

괴팅겐의 크라머 교수는 “새로운 금욕이란 인간이 자발적으로 자신의 생활수준을 하향 조정하는 것” 금욕과 절제란 “소비 이데올로기에 대한 자유인의 자기 주장이며, 물질주의적 유혹과 탐심으로부터의 인간 내면적 자유 획득을 의미한다” 이것은 기독교 윤리 실천운동의 절제 이해와 같다. 금욕과 절제는 인간이 이웃과 자연과 더불어 사는 세로운 윤리적 삶의 방식이다.

(5) 지속 가능한 소비 생활의 실천

지속 가능한 소비 생활이란 지구 자원의 유한성과 자연의 정화능력의 한계를 염두에 둔 소비이며, 환경보전과 경제성을 조화하려는 소비행태이다.

소비의 무조건적 포기가 아니라 합리적이고 비판적인 소비를 의미한다.

소득보다 소비가 많아지는 과소비를 배격하는 것이다. 낭비와 사치를 거부해야 한다. 에너지를 절약하고 환경 보전적, 자연친화적 교통수단을 이용해야 한다.

(6) 한국 기독교의 절제운동사

① 초기 선교사들의 청교도적 신앙으로 금주,금연 등 경건 생활을 강조하였다.

“금수강산 내 동포여 술을 입에 대지 마라. 건강 지력 손사하니 천치될까 두렵다. 패가망신 될 독주는 빚도 내서 마시면서 자녀교육 위하여는 일전 한 푼 안쓰려네. 전국 술값 다 합하여 곳곳마다 학교 세워 자녀 수양 잘 시키면 동서 문명 잘 빛내리. 천부 주신 네 재능과 부모님께 받은 귀체, 술의 독기 받지 말고 국가 위해 일할지라. 아 마시지 말라 그 술, 아 보지도 말라 그 술, 조선사회 복 받기는 금주함에 있느니라” 이것은 그 때의 금주가이다.

② 1934년 장로회 선교회 절제부에서 창기, 담배판매업, 주조업 등의 일을 하는 사람들에게 상점이나 돈을 빌려주지 말라. 금주 금연 교육을 시켜라. 주일학교 공과 책에 절제를 교육할 것 등을 제시하였다.

③ 오늘날 사순절을 맞아 절제 운동을 하고 있으나 미약하다. 우리 생활 전반에서 실천되어야 한다. 교회는 사회에 모범을 보여야 한다.

(7) 새로운 생활 방식의 한계

① 이제는 각 개인의 가치관과 소비 형태 변화로서는 극복할 수 없다.

② 소비자의 의식과 가치를 바꾸는 시민운동과 과대 광고에 대한 감시체제가 필요하다.

③ 소비자 운동을 통하여 이윤과 성장에만 관심 있는 기업들을 견제할 수 있어야 한다. 교회는 환경 의식화하고 의식화된 개인들을 소그룹으로 조직하여 시민 단체와 연대하여 환경 보전운동에 효과적으로 공헌해야 한다.

지구 멸망을 알면서도 실천하지 않는다면 후손들을 죽이는 행위이다.

8. 40주년 기념 지방회별 찬양 발표회

(1) 하나님께 영광 돌리는 정성은 어느 지방회나 동일하였다.

(2) 각 지방회의 리더들의 노고가 돋보였고 찬양을 통해 하나가 되었다.

(3) 의상과 머플러로 코디하는 아이디어가 좋았고 휴지 넥타이가 멋있었다.

(4) 하나님 앞에서는 모두가 어린 아이처럼 춤추며 노래하는 모습이 좋았다.

(5) 청주 대학을 중심으로 충북 지방회가 일어서기를 기도하였다.

(6) 참석하지 못한 전남, 광주 지방회도 새로운 길이 열리길 기도하였다.

9. 한국교육자선교회의 발자취

-백종근 집사와 이나영 집사 진행

(1) 서정화 장로(3대회장, 현 이사)-이병호 회장이 창립한 때부터 40년이 되어 감개무량함을 느끼고 역사성,개혁성을 가지고 미래 지향적으로 협력하자. 인구 절벽의 시대가 오고 있는 국가 위기 상황인데 기독교사들이 앞장서서 영혼 구원을 위해 거룩한 새가정 이루기에 노력하자

(2) 홍성범 장로(울산지방회 회장, 현 중앙회 상임고문)-창립 때부터 지금까지 지켜 줏신 하나님께 감사하고 울산 지역회도 많이 성장하게 되어 기쁘다.

영적 관리를 잘하여 내가 가야할 길로 가지 말고 가야만 되는 길, 그 길이 진리의 길이니 그 길로 함께 나아가자

(3) 차재연 장로(직전 사무총장)-선배님들의 노고를 생각할 때 감사하고 지방회를 방문하고 중앙회의 할 일을 잘 협조해 주셔서 감사하다. 기억에 남는 것은 김청극 회장이 겨울 연찬회 준비하다가 차가 굴러 팔뼈가 골절된 것 잊을 수 없다. 가평 수련회 때 새 건물인데 물이 솟아올라 아마와 거적을 구하여 깔고 다니게 한 것이 잊을 수 없다. 교육 선교사로서의 사명을 가지고 가르침과 행위가 복음과 연계되어 지혜롭게 선교하기를 위해 기도한다.

10. 선택식 강의. 열등감, 보물인가, 괴물인가?-최원호 박사

최원호 박사님은 “열등감, 예수를 만나다”라는 책을 지었다. 열등감은 양면성이 있다. 긍정과 부정적 측면에서 디딤돌이 되는 것은 보물이고 걸림돌이 되면 괴물이 되는 것이다. 열등감을 통하여 상처가 치유되고 회복되면 디딤돌이 되고 능력이 없어지고 뒤떨어지면 걸림돌이 되는 것이다. 자격지심을 가진 자는 육체와 마음과 정신에 병든자이다. 건강한 자는 의사가 필요없다. 병든자라야 예수님이 의사이기에 고칠 수 있다.

(1) 부모와 교사의 말 한마디에 상처를 입고 마주하기 싫어하는 사람도 마주 해야 상처가 치유되는 것이다.

(2) 열등감을 가진 사람은 생각할수록 심장이 벌렁거리고 바라볼수록 악몽이 살아나고 함께 할수록 괴로움이 더해지지만 예수님 만나면 신체적, 정신적, 심리적으로 극복되어 가슴 벅차고, 꿈이 살아나고, 은혜가 넘치는 것이다.

(3) 예수님과 함께 생활하는 제자들은 성품과 삶과 영성이 예수님을 닮아간다.

(4) 예수님의 열두 제자들은 나름대로 열등감이 있었다.

① 베드로-자만심, 자랑, 분노조절 장애의 열등감

② 안드레-존재감이 없어 존재에 대한 열등감을 극복한 기적의 주인공

③ 세베데의 아들 야고보-형제간의 열등감을 극복한 충성스런 제자

④ 요한-우레 같은 외골수 성격의 열등감

⑤ 빌립-철저하게 계산적이면서 강박적인 열등감

⑥ 바돌로매-인격적으로 무시당하는 열등감

⑦ 도마-증거를 볼 때까지 믿지 않는 의심으로 가득한 열등감

⑧ 마태-세리라는 직업에 대한 열등감

⑨ 알패오의 아들 야고보-나이도 적고, 키도 작고, 사회적 역할도 부족함

⑩ 야고보의 아들 다대오-이름마저도 불리지 못한 투명인간의 열등감

⑪ 가나안 사람 시몬-사도 이름만 올렸을 뿐 자신의 존재 가치 못 느낌

⑫ 가룟 유다- 돈에 대한 환상을 품었던 노예의 열등감

(5) 열등감을 극복하는 방법

① 모든 사람은 열등감을 가지고 있음을 알라

② 내 속에 있는 열등감은 폭탄이므로 찾아내야 한다

③ 열등감을 구체적으로 시인하고 입으로 선포하고 당당해져라

④ 공감의 충과 멘토를 찾아 구하면 반드시 극복하는 방법을 얻는다.

⑤ 열등감을 사랑하라. 그렇지 않으면 다른 사람이 무시한다.

⑥ 다른 사람과 비교하지 말라. 그러면 우월감이나 열등감에 빠진다

⑦ 자신을 초라하게 여기지 말라. 그러면 거짓말의 수렁에 허덕인다.

⑧ 어떤 것도 보상받으려 하지 말라. 서운함은 분노로 나타난다.

⑨ 감정을 감추지 말라. 억지로 참는 사람은 입만 열면 고함을 지른다.

⑩ 잘난 척하는 것은 비단으로 감싼 모자람이고, 가림막으로 가린 열등감이다.

현 상태가 만족스럽지 않다 해도 있는 그대로 받아들이고 열등감의 원인인 향상의 욕구를 올바로 채워가면 성장할 수 있다.

하나님은 지혜로운 자를 부끄럽게 하려고 세상의 어리석은 것들을 택하셨다.

하나님은 강한 자들을 부끄럽게 하려고 세상의 약한 자들을 택하셨다.

성경에 나오는 수많은 사람들처럼 열등한 존재가 위대한 일에 크게 쓰임 받을 수 있다는 믿음이 변화의 출발점이다.

11. 특강(Ⅱ) 치료, 회복, 꿈-유정옥 사모(소중한 사람들 대표)

(1) 『울고 있는 사람과 함께 울 수 있어서 행복하다』 『말하지 않아도 들리는 소리』를 쓴 유정옥 사모는 교회 학교 5학년 때 좋은 교사를 만나 2명 밖에 오지 않은 분반 공부 때 2만 명이나 왔다는 소리를 듣고 일당 만 명을 책임지겠다고 결심하였다고 한다. 예수님을 전혀 알지 못하는 남편과 결혼하여 결국 남편이 신학을 하여 목회를 하게 되었다. 야구르트 아즘마도 새벽부터 일하는데 생명을 위해서 부지런히 전도하자는 각오로 암 환자를 찾아가는 등 하루  3명씩 전도하였다고 한다.

(2) 영구 임대주택에 거주하는 할아버지를 초청하여 식사 대접을 하고 그 후 반찬을 해서 집에 찾아가 목욕도 시켜 드렸더니 하나님을 영접하게 되었다.

어떤 아저씨가 아들과 딸을 데리고 교회에 오자 3개월 만에 눈을 감게 되어 묘지를 사서 매장을 해 주고 그 두 아이를 데려다 친 자식처럼 키웠다.

믿는 자는 우연이란 없는 것이다. 인천 인일여고 홈페이지가 개설되자 그 내용을 가지고 졸업생으로서 “아들 셋, 딸 하나”라는 글을 올렸더니 수많은 댓글이 달렸다. 그 글을 읽고 예수 믿고 싶다고 댓글을 단 사람도 있었다.

얼마 후 어떤 여자 집사님이 교회에 와서 남편이 교회에 나오지 않고 불교에 심취해 있다고 하여 그 집 딸이 해산할 때 식모로  위장하여 그 집일을 해 주고 그 남편을 구원한 예기를 할 때 눈시울이 뜨거웠다. 새벽에 쓴 글을 인일여고 홈페이지에 올리니 독자들의 호응이 뜨거웠고 인천의 성심병원 원장님이 중심이 되어 책을 출판하라면서 후원금 천만 원을 가지고 와서 책을 내었더니 주문이 쇄도하고 그로 인하여 가정이 부요해 지기 시작하였다.

(3) 아들이 “엄마에게 위기가 왔다”고 경고하면서 지금처럼 부요할 때 영적 위기이니 누군가 도와주고 나눠주어야 한다고 강력히 주장하였다.

미국에 갔다가 노숙자를 발견하고 서울에 돌아와 청량리에서 온수와 컵라면을 준비해서 나눠주기로 하였다. 많은 사람들이 좋아하고 잘 먹었다.

(4) 2009년부터는 더 좋은 것을 줄 수 없을까 생각하고 서울 역에서 밥퍼 사역을 시작했더니 새벽 5시 30분부터 1000명의 노숙자가 몰려왔다.

길 가던 넥타이 부대가 합력하여 도와주고 봉사자도 늘고 지원자도 늘어 14년째 이 사역을 계속하고 있다. 날마다 예배를 드리고 따뜻한 음식을 제공하는 일에 모두가 행복해 하고 있다.

(5) 소중한 사람들의 손길을 통하여 40명이 한 숙소에서 살면서 자활의 능력을 키우고 고아 2명을 시작으로 중국을 비롯하여 동남아에도 200명의 고아들을 양육하고 있다.

(6) 한얼산 기도원 옆에 호스피스 병동을 세워 이번 주부터 개원한다.

하나님을 향해 위대한 꿈을 꾸면서 그 꿈을 통하여 제자들에게 영향을 끼치고 그 꿈을 심어주자.

(7) 구체적 사역에 대한 내용은 울고 있는 사람과 함께 울 수 있어서 행복하다는 책을 보면 알 수 있다. 강의를 하는 동안 계속 흘러내리는 눈물을 닦았다.

옆자리에 계시던 여 선생님이 손수건 하나를 더 건네 주었다.

“따뜻한 차라도 끓여서 옆 집 사람을 초대해 보자.그러면 많은 친구가 생길 것이다. 아침엔 부모님께 안부 전화를 해 드리자. 부모님이 행복해 하는 소리가 들려올 것이다. 노점에서 장사하는 사람에게 커피 한 잔 대접하자. 종이컵의 온기에 시린 손을 덥히는 모습은 우리의 마음을 한없이 기쁘게 할 것이다.

사랑은 그렇게 작은 것에서부터 한없이 커져 가는 것이다.“

그 분이 쓴 ”한 사람도 없으니 어쩌냐“는 글에 나오는 한 토막이다.

12. 은혜 나눔

(1) 울산 지방회 서영준 장로-천사 운동에 적극 동참하여 한교선 활동에 어려움 없도록 협력하자. 울산출신 이정훈 교수의 기독교 핍박과 예수님 만나 복음 사역에 노력하는 내용을 소개하고 바울사도처럼 쓰임 받는 이 교수의 특강 내용을 녹취하여 카톡으로 보낼테니 많은 활용 당부하다.

(2) 대구 지방회-복음이 능력이니 주님 만나면 끝나는 것이다. 귀신들린 자를 제자들의 능력으로 쫓아내지 못하자 할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못함이 없다는 말씀을 따라 브라이언 박 목사님의 맨발의 기도 받고 새 힘을 얻었다. 이에 힘입어 이란 단기선교를 남편과 함께 떠나게 되는데 기도해 달라. 거룩한 부담을 안고 복음의 종이 되겠다.

(3) 부산지방회-우리는 모이기에 힘써야 한다. 잠시 머물 이 세상은 헛된 것 뿐이다. 부흥회를 통해 은혜 주신 하나님은 ‘우리를 택하신 족속’으로 불러 주셨는데 우리가 어떤 사람을 위해 중보 기도하면 하나님은 말씀을 떠오르게 하신다. 그 말씀을 귀기울여 듣고 행하면 우리의 신앙은 성장하는 것이다.

13. 파송예배.학자의 혀로 세상을 향해 나아가자(사50:4)

-청주 우암교회 이준원 목사

우암교회 우크렐라 기악팀의 연주가 은혜 가운데 영광으로 가득하였다.

우리는 품고, 지키고, 붙잡고 갈 말씀이 있다. 내려 갈 곳도 있다.

(1) 나는 누구인가? 를 확인하고 내려가자.

벧전 2장 9절의 택하신 족속, 왕같은 제사장, 거룩한 나라임을 자각하고

현장으로 내려가면서 어둠속의 빛이 되자. 숨겨진 분노를 가진 거룩한 겉모습을 버리고 아름다운 덕을 전하는 교사가 되자

(2) 자아정체성을 확인하자

이사야 50장 2절의 환란과 핍박 가운데서 악취가 나고 지옥에서 들리는 소리가 난다. 죽음의 영이 이 세상을 지배하여 세계에서 자살률이 가장 높은 나라가 되었다. 우리가 극복해야 한다.

(3) 거룩한 빛을 발하자

존엄성과 품격이 떨어진 교육계에서 빛을 발하자. 스승은 학자이다. 학자도 사람이기 때문에 분이 풀리지 않은 경우도 많다. 괴롭다. 제자의 혀, 학자의 혀로서 상처 극복을 하지 못하는 사람을 품어야 한다.영혼을 불쌍히 여기면서 말씀을 붙잡고 내려가 깨우쳐 주고 사랑하자.

연찬회 동안 눈이 계속 쌓였다. 우리가 받은 은혜에 비례해서 쌓인 것 같다.

하얀 눈처럼 변화된 우리의 양심이 성령을 품고 말씀을 붙잡고 예수님 사랑의 메신저로 내려간다.

피곤이 쌓일 것 같으나 사랑과 은혜와 능력이 눈처럼 쌓였으니 모두가 든든하다. 생명과 나눔의 콘서트에서 솟아오르는 찬양의 열정처럼 이제 열정을 가지고 어린 생명들에게 예수님을 전하는 일만 남았다. 혼자서 할 일이 아니라 우리 모두가 힘을 합쳐 해 낼 사명인 것이다. 포항에 도착하니 눈이 오지 않았다.

그러나 청주지역보다 더 두껍게 덮힌 것같은 착각은 내 속에 내주하는 성령의 충만한 은혜 때문이 아닐까? 함께 동행한 울산지방회에 감사드리고 중앙회 회장님을 비롯 모든 임역원들과 성동 광진 지역회 임원들에게 감사드린다.

- 포항지역회 김수현 장로-