이런 사람 저런 사람

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

세상에서 사람들의 사는 방법은 천차만별하다. 동물들은 하나님이 지정한 대로 산다.(본능대로/기차가 선로 위를 가듯) 그러나 사람들은 고속도로 위를 가듯 차선도 바꾸고 속도도 조절하며 주관적으로 산다. 천사처럼 사는 이도 있고 악마처럼 사는 이도 있다. 가장 바르게(正) 살아 모범을 보이고 다른 이를 선도(先導/善導)해야 하는 정치인들이 가장 사람들을 화나게 만드는 공해(公害)적 삶을 살기도 한다. 최근 한국의 정계(政界)는 가장 후진적이고 비정상이며 탈선 상태라 안타깝고 속상하다. 국민으로서 불행하다. ①이렇게 산 사람을 보자. 러시아의 코카사스 지방에 빠흠이라는 욕심쟁이(부동산 탐닉가)가 있었다. 어느 날 일정액을 내고 하루 종일 괭이로 선을 그어 원을 만들면 그 안의 땅을 모두 가질 수 있다는 일당 토지 구매법의 소문을 들었다. 그는 소정의 돈을 내고 해가 뜰 때 출발해 계속 선을 그어 나갔다. 산을 넘으면 더 좋은 땅이 보이고 들을 지나면 호수도 있었다. 그 모든 것을 자기 땅 경계 안에 넣으려고 한없이 가다가 너무 많이 온 것을 깨달았다. 서둘러 뒤돌아섰지만, 이미 너무 많이 왔기에 해지기 전에 출발점까지 가기에는 역부족이었다. 결국, 선 긋는 것을 포기하고 몸으로라도 출발선까지 가려고 뛰고 뛰고 또 뛰었다. 가까스로 해지기 직전에 도착을 했으나 너무 무리한 나머지 그곳에서 과로사하고 말았다. 사람들은 그를 옆 땅에 묻어주었다. 결국, 그가 종일 노력해서 산 땅은 그의 무덤이 된 한 평의 땅이었다. “과연 인간에겐 얼마만큼의 땅이 필요한가?” 톨스토이가 그에게 던진 질문이다. ②이제 저렇게 산 사람을 보자. 가톨릭 교회의 콜베 신부(1894.1.8.-1941.8.14.)는 폴란드에서 태어나 로마에 유학하여 철학과 신학 박사 학위를 취득한 후 사제(목회자)가 되었다. 그 후 1931년에 일본에 와서 <성모의 기사 수녀원>을 세우고 6년간 신학생들을 가르쳤다. 그 후 폴란드로 돌아왔지만, 2차 대전 때 유대인들을 도왔다는 이유로 1941년 게슈타트에 체포되어 그 유명한 아유슈비츠 감옥에 구금되어 있었다. 그때 수감자 중 한 명의 탈옥 사건이 벌어졌다. 한 명의 도망자가 생기면 같은 방의 수감자 10명이 공동책임을 지고 굶어 죽어야 하는 공동감시제가 있던 때였다. 이제 굶어 죽게 할 10명을 지명해내는 상황이었다. 콜베 신부는 지목되지 않았지만, 바로 앞에 있던 사람이 지명 당했다. 그는 아내와 자녀가 있는 사람이었다. 순간 콜베 신부는 그를 뒤로 젖혀내고 자신이 그 대신 불려 나갔다. 그는 다른 9명의 동료와 함께 지하실로 끌려가 1941년 8월 14일 가스실에서 독극물 주사를 맞고 의연하게 죽어갔다. 이 같은 살신성인의 이야기는 점점 사람들의 입소문을 통해 퍼져 나갔고 드디어 로마 교황청에서 확인 작업을 거쳐 1982년 세계 10억의 사람들이 중계방송을 시청하는 가운데 성인으로 추대되는 시성식 행사를 가졌다. 현재 일본의 주교좌 성당인 오우라(大浦) 성당 뒤쪽에 가면 콜베 성인의 수도원과 기념관이 잘 보존되어 있다. 1981년 교황 요한 바오로 2세, 2019년에는 프란치스코 교황이 이곳을 방문했고 그때 교황이 앉아서 기도했던 의자도 그대로 보존되어 있다. 소성당에는 그의 머리카락이, 그의 기념관에는 그의 유품들이 잘 진열되어 있다. 그런데 이 역사적인 오우라 성당이 지금은 예배(미사)가 아니라 일본 젊은이들의 결혼 예식장으로 쓰이고 있는 점이 조금 아쉬운 일이다. 이 세상의 수많은 사람들은 각각 자기 길은 간다. 100년 내외를 살면서 수많은 일을 하고 수많은 사람들을 만난다. 그러나 이 세상의 종점인 죽음을 통해 떠난다. 그리고 다음 세상으로 들어간다. 거기에선 모든 이가 심판을 받게 된다.(生者必滅, 必定審判/히9:27, 히10:27) 선악간에 숨김없이 이실직고하고 그대로 심판받는다. 콩 심은데 콩 나게 돼 있다.(種豆得豆) 생명책에 기록된 자만 통과한다.(히13:8, 17:8, 계20:12, 20:15, 21:27) 자 결정하라, 100년간 악하게 살고 영원히 불못 속에서 허우적댈 것인가. 100년간 지상 생활에서 고생하더라도 영원히 행복하게 살 것인가?