대화속의 숨은 뜻

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

긴 글보다 짧은 글을 쓰기가 더 어렵다. 1시간 강의라면 대략 강의 골자를 담아서 엮어갈 수 있겠지만 10분 아니 5분 안에 끝내야 하는 강의라면 대단히 정교하게 준비해야 한다. 엑기스만 정확하게 전달해야 되기 때문이다. 짧은 글일수록 밀도 있게 농도있게 마음에 콕 박혀서 못처럼 버리지 않게 전달해야 한다. 이른바 언중유골(言中有骨), 촌철살인(寸鐵殺人) 이어야 한다. 대개 격언과 속담들이 그렇다. 한 문장 안에 긴 내용을 압축해 담아야 한다. 예컨대 “빈 자루는 홀로 설 수 없다.”, “거울은 먼저 웃지 않는다.”, “국자는 국맛을 모른다.”, “향나무는 자기를 찍는 도끼날에 대해서도 향기를 풍긴다.”, “입으로 농사짓는 사람은 많아도 직접 쟁기를 잡는 사람은 드물다.” 같은 말이 그런 예가 될 것이다. 여기서 그런 류의 짧은 글 긴 감동/ ‘짧은 글 숨은 뜻’을 찾아보기로 하자. (1). “몸을 잘 닦아라./ 비누로요?/ 마음을 깨끗하게 닦아라./ 눈물로요?” (아버지와 아들의 대화 한 토막이다). (2). “제 친구는 아버지 때문에 교회에 안 다닌대요./ 아버지가 무얼 하시는데./ 교회 장로님인데 양봉업을 하시거든요./ 그런데?/ 그분은 늘 찬송가를 부르면서 가짜 꿀을 만드신대요./ 앞뒤가 맞지 않는 이가 어찌 그분뿐이겠냐?” (3). “교황님은 누구의 후계자신가요?/ 베드로 사도의 후계자지./ 지금 교황님은 바울의 후계자 같아요!/ 왜 그런 생각이 드니./ 세계를 자주 돌아다니시잖아요.” (4). “헌금을 조용히 내라./ 헌금할 때는 크게 노래를 부르는데요./ 땡그랑 소리가 나지 않게 하란 말이다./ 저는 아기 때부터 종이돈을 좋아했잖아요. 드릴 때나, 받을 때나.” (5). “공자님과 예수님 중 어느 분이 더 훌륭하신가요?/ 두 분 다 훌륭하시지./ 그럼 공자님의 가르침을 따라야 하나요?/ 배울 분한테는 배워야지./ 예수님을 믿으면서도요?/ 믿을 분은 믿어야 하고.” (믿을 분은 믿고 배울 분한테는 배워라.) (6). “아빠 그 침대회사의 구호 아시나요?/ 회사 정문에 걸려있잖니? ‘여러분에게 편안한 잠을’/ 그런데 공장 근처 사람들은 공장 기계 소리가 시끄러워 편안한 잠을 잘 수가 없대요./ 우리라도 앞뒤가 다르지 않게 살아야지” (7). “아이들 두 명이 자기 아빠를 자랑하고 있었다./ 한 아이는 무엇이라고 말했니?/ 그 애 아빠는 대통령을 잘 안대요./ 다른 아이는 무엇을 자랑했니?/ 자기 아빠는 하나님을 잘 안다고 했어요.” (8). “요즘 교회에서 점점 커지는 존재는?/ 사람들이지요./ 그럼 점점 작아지는 존재는?/ 하나님이지요.” (9). “아빠 살아있어야겠어요./ 그게 무슨 소리냐?/ 살아있는 나무에 비가 내리면 생기가 넘쳐요./ 그렇지./ 죽은 나무에 비가 뿌리면 더 썩기만 해요./ 그렇구나.” (10). “아빠, 신앙이 뭐예요?/ 말이 아니라 행동이지./ 신학은 무엇이예요?./ 이론이 아니라 실천이지.” (11). “왜 아빠는 요즘 성경을 읽지 않으세요?/ 응, 너무 바빠서./ 그러니까 지난번에 큰 실수를 하셨잖아요?/ 신자들은 요한2서를 읽고 있는데 난 요한복음 2장을 읽었던 것 말이냐?/ 구약과 신약에서 각각 한 책이라도 읽으세요./ 알았다. 구약의 <오바댜>와 신약의 <요한3서>를 읽으련다./ 그게 가장 짧은 성경이지요?”/ (12). “아빠는 눈이 많이 나빠지셨나 봐요?/ 그게 무슨 말이냐?/자꾸 저에게 성경을 읽어달라고 부탁하시잖아요?/ 그래야 너도 성경을 조금이라도 읽지./ 그렇게 깊은 뜻이 있으신 줄은 몰랐어요” 어느 신앙가정에서 아버지와 아들의 일상적 대화를 소개한 것이다. 그들의 짧은 대화 속에서 ‘父子有親‘뿐 아니라 言中有骨의 깊은 뜻이 들어 있음을 알게 된다. 우리들도 자녀와 대화를 해보자. 대화는 ’대놓고 화내는 것‘이 아니라 서로를 이해할 수 있는 좋은 방법이기 때문이다. 말이 통해야 마음도 통해지는 것이다.