사람을 얻어야 천하를 얻는다

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

사기(史記)는 B.C 91년에 사마천이 지은 130권의 역사서로서 5개 부문으로 구성돼있다. 그 중 <사기열전>이 많이 읽힌다. ①중원대륙의 통치자 즉 天子들을 다루고 있는 본기(本紀) 편이 있고 ②그 밑의 제후들을 다루고 있는 세가(世家) 편이 있으며 ③천자(天子)나 제후처럼 현실 통치자는 아니지만, 역사에 지대한 영향력을 끼쳤던 사람들을 다룬 열전(列傳) 편이 있고 ④다양한 관점에서 만들어진 도표들을 다룬 표(表)가 있으며 ⑤고대 중국의 문화와 제도사를 다루고 있는 서(書)가 있다. 춘추전국 시대의 사상가들은 <본기>나 <세가>가 아니라 열전(列傳)에서 다루고 있다. <사기>의 내용들은 당대의 사실적 이야기이면서 동시에 현대 우리들의 형편 특히 정치·사회적 상황에 시사하는 바가 많다. 그런 일화 한 토막을 나누어보자. 중국의 천하통일을 한 뒤 한고조 유방이 잔치를 베풀면서 말했다. “여러 제후들과 장군들은 나를 속일 생각 말고 진솔하게 속마음을 말해 보시오. 과연 짐이 천하를 얻을 수 있었던 까닭이 무엇이며 또 항우가 천하를 잃은 것은 어떤 까닭이었는가요?” 신하들이 대답했다. “폐하께서는 사람을 모욕하고 항우는 인자하여 사람들을 사랑했지만, 폐하께서는 부하를 파견하여 성(城)을 공격하고 점령한 땅을 그에게 주며 모든 사람들과 이익을 나누셨습니다. 하지만 항우는 현명하고 유능한 사람들을 질투하고 공이 있는 사람들을 해코지했지요. 현명한 사람들을 의심하고, 전쟁에 이겨도 공을 세운 사람들을 대우하지 않고 빼앗은 땅도 나누지 않았습니다. 이것이 바로 항우가 천하를 잃은 까닭이라고 생각합니다.” 이때 한고조 유방이 웃으면서 말했다. “그대들은 하나만 알고 둘은 모르고 있소! 군대의 장막 안에서 전략 전술을 세워 천리 밖에서 승리를 결정짓는 일은 내가 장량만 못하오. 그리고 나라와 백성들을 안정시키며 식량을 공급하고 보급로가 끊이지 않게 하는 일은 내가 소하만 못하오. 또 백만대군을 이끌고 싸우면 반드시 승리하고 공격을 하면 반드시 점령하는 일에는 내가 한신만 못하오. 이 세 사람들은 모두 호걸 중의 호걸이오. 내가 그들을 적재적소에 활용할 수 있었다(用人術/인재등용/Team leadership)는 것이 바로 내가 천하를 얻을 수 있었던 진짜 원인이었소. 항우는 범증같은 충신이 있었지만 그를 제대로 활용하지 못했기에 나에게 사로잡혀 죽게 된 것이오.” 이것은 오늘날 대통령이나 정당 대표를 비롯해 크고 작은 각급 기관과 단체장들에게 주는 중요 비법이다. 지금은 독불장군시대가 아니다. 가능한 인재를 적재적소에 배치하고 권한을 위임해 분업과 협동이 이루어져야 정부나 정당, 기업과 각종 단체들이 잠재능력을 최대한으로 발휘해 좋은 성과를 낼 수 있을 것으로 본다. 한고조 유방은 원래 낙양을 수도로 삼으려 했다. 하지만 장량을 비롯한 신하들이 관중을 수도로 삼아야 한다고 권하자 그날로 관중으로 옮기도록 한다. 리더는 바로 경청하고 여러 의견 중 긴 안목으로 옥석을 분별하는 능력을 갖춰야 한다. 멀리 바라보며 지금 여기서부터 출발해 옮겨가는 지혜가 필요하다. 어거스틴은 “본질적인 문제엔 일치를, 그 외의 문제에 대해선 자유를, 그리고 모든 일에는 사랑을”이라는 원칙을 가르쳐주었다. 완전 일치해야 할 일이 있고(불변성) 서로 다르되 화합할 수 있는 비본질적 일이 있다(가변성). 남녀노소 빈부귀천이 함께 사는 국가공동체는 다양성을 인정하되 (소프라노, 알토, 테너, 베이스)합창이 될 수 있는 교향악의 원리를 적용하면 될 것이다. 제창의 힘뿐 아니라 합창의 아름다움도 중요한 것이다. 유방의 노래 한 편을 들어보자. “큰 바람이 불고 구름이 높이 나는구나./그 기세가 온 세상에 울려 퍼지니 고향에 돌아왔도다./어떻게 해야 용사를 얻어 사방을 지킬 수 있는가.”