생각해 볼 문제

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

우리 사회에는 하루 동안에도 수많은 사건사고가 일어난다. 매일 저녁 9시 뉴스마다 교통사고 기사가 없는 날이 없다. 그 많고 많은 사안마다 의견이 분분하고, 진영에 따라, 종교에 따라, 세대나 성별에 따라 여러 의견들이 분분하다. 그렇기 때문에 사건 자체보다 해석이 중요하고, 보는 입장에 따라 의미도 각각이다. 그래서 몇 가지 주제를 놓고 우리들도 각자 소견을 나누어 보기로 하자. ①23세에 혼자 되신 어머니의 유복녀로 태어난 딸이 있었다. 어머니의 희생적인 수고로 유학도 다녀왔고 나중에는 저명한 대학교 교수가 되었다. 고등학교 이후 교회를 떠났던 딸은 어머니의 권면으로 다시 교회에 나가게 되었다. 그런데 잠시 교회를 둘러보는데 실망이 컸다. 여자들이 모여 남자들 험담을 하고, 한 장로가 다가와서는 처음 보는 자기에게 아들 대학입학 문제를 물어보고, 한 회의실에는 다투는 듯한 고함 소리가 문밖까지 들렸다. 너무 화가 난 딸은 어머니의 손을 끌고 빨리 집으로 가자고 재촉했다. 그때 조용하기만 하던 어머니가 단호하게 말했다. “나는 평생 교회에 다니면서 예수님만 보았는데 너는 딱 하루 왔는데도 참 많이도 보았구나!” 이 한 말에 교수 딸은 무너지고 말았다. 생각없이 교회에 다닌다고 생각했던 어머니가 아니었다. 어머니의 보시는 수준은 하늘과 땅보다 큰 것이었다. 누구든 자기의 수준만큼 보이는 법이다. 우리들은 많은 것을 보며 산다. 먼데 있는 것은 잘 보이지 않는다. 가까이 있는 것만 보인다. 자꾸 거짓이 보인다면 내가 거짓에 가까이 있다는 증거다. 자꾸 교만이 보인다면 내가 교만에 가까이 있다는 것이다. 사기꾼의 눈에는 사기꾼이 가장 잘 보이는 것이다. 섬기는 사람들 옆으로 가보라. 섬김만 보일 것이다. 기도의 사람 옆으로 가보라. 기도의 능력을 보게 될 것이다. 인격의 변화는 믿음의 발걸음에 있다. 믿음은 눈에 보이는 것을 넘어서 하나님을 볼 줄 아는 것이다. 하나님의 사랑은 녹아서 작아지는 비누와 같다. 비누는 사용할 때마다 자기 몸이 녹아져서 작아지며, 드디어는 흔적도 없이 사라지고 만다. 그러나 그때마다 상대방의 더러움을 없애준다. 만일 녹지 않는 비누가 있다면 쓸모없는 물건에 지나지 않을 것이다. “자기희생을 통해 사회에 공헌할 줄 아는 사람은 좋은 비누 같은 사람이다.” 이는 미국의 백화점 왕 워너메이커가 남긴 말이다. 희생하는 삶만큼 고귀한 삶이 어디 있겠나? 희생을 통해 성장되는 인간관계는 모두 아름답다. 사랑도, 우정도, 동료애나 전우애도 그렇다. 이 세상에서 제일 지혜로운 사람은 어떤 경우에 처해도 배우는 자세를 갖춘 사람이다. 자신과의 싸움에서 이기는 자가 이 세상에서 제일 강하고 행복한 사람이다. 인도의 시성 타고르도 “감사의 분량이 곧 행복의 분량”이라고 했다. 빌 헬름 웰러도 “가장 행복한 사람은 가장 많이 소유한 사람이 아니라, 가장 많이 감사하는 사람이라”고 했다. 감사가 없으면 천하를 다 가져도 지옥을 느낄 뿐이다. 생명있는 것은 반드시 죽고, 형체있는 것은 언젠가 분해되고 만다. 그것이 세상의 이치요, 원리다.(生者必滅) 연어들도 바다까지 나갔다가 자기가 부화된 고향강으로 돌아와 수많은 알을 낳아놓고 죽는다. 물고기들도 자기를 버려 살신성인한다. 이 세상은 욕심만 채우고 경쟁하며 질투하는데 시간을 보내기에는 너무 아까운 곳이다. 사랑만 하고 섬기기만 하려 해도 짧은 시간이다. 최선을 다해 일하고, 나누고, 섬기며 감사하자. 하나님을 향한 수직적 신앙(삭개오의 나무오르는 신앙(눅19:1-10)/ 친구들이 중풍병자를 달아내림/막2:1-7)은 수평적 접근이 어려울 때의 대안으로 실천하고 있다. 수평적으로 예수님께 나아가는 것이 어려울 때는 위에서 아래로, 아래에서 위로 예수님과 만날 수직적 대안이 있어야 한다. 미로(迷路)에서 길을 찾는 일이 어려울 때는 위에서 내려다보면 금방 갈 길을 알 수 있기 때문이다. 강의 흐름을 땅 위에서 보면 이리저리 굽어 일관성이 없으나 비행기 타고 강을 보면 모든 강의 흐름은 일정하다. 산에서 출발해 바다로 가고 있다. 미시적 접근과 거시적 접근이 모두 중요한 이유다.