찬송가로 올리는 신앙고백

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

2023.4.9. 대전 더드림 교회에선 오후예배를 찬송가로만 부활절 감사예배를 드렸다. 10곡의 찬송가를 부르면서 부활의 기쁨을 누렸고, 예수님의 부활에 대해 축하와 감사를 드렸다. ① “나 속죄함 받은 후”(283장/에드윈 엑셀(1851-1921)작사/작곡). 에드윈 엑셀은 20세 때인 1871년에 펜실바니아 주의 이스트 브래디 감리교회의 부흥집회에 초청되어 찬송을 부르러 갔다가 은혜를 받고 회심하였다. 이 찬송가는 그가 편찬하고, 출판한 주일학교 노래집에 수록되었다. 이 찬송가의 곡명 ‘Othello’는 엑셀의 가운데 이름을 따서 미국 침례교 찬송가 위원회에서 붙인 것이다. “나 속죄함을 받은 후 한없는 기쁨을/ 다 헤아릴 수 없어서 늘 찬송합니다// 나 속죄 받은 후 나 속죄 받은 후 주를 찬미하겠네/ 나 속죄 받은 후 주의 이름 찬미하겠네// 나 속죄함을 받은 후 내 맘이 새로워/ 주 뜻을 준행하면서 죄 길을 버리네// 나 속죄함을 받은 후 성령이 오셔서/ 하나님 자녀된 것을 곧 증언합니다// 나 속죄함을 받은 후 보혈의 공로로/ 내 주의 은혜입으니 늘 평안합니다//” ② “주 예수님 내 맘에 오사”(286장/해리 클라크(1888-1957)작사/작곡). 해리 클라크는 부흥사 해리 폰 부르흐와 빌리 선데이를 동행하며 찬송인도자로 섬겼다. 그는 거의 다 본인이 작사, 작곡해 찬송곡과 합창곡을 만들었다. 이 찬송가는 1924년에 작곡된 것으로 후렴구처럼 사랑의 주께서 우리들의 마음 속에 찾아오사 내 모든 죄를 사하시고 내 상한 맘 고쳐주시길 간구하고 있다. “주 예수님 내 맘에 오사 날 붙들어 주시고/ 내 마음에 새 힘을 주사 늘 기쁘게 하소서// 사랑의 주, 사랑의 주, 내 맘에 찾아오사, 내 소원 다 아시고/ 내 무거운 짐 맡아주사 참 평안을 주소서// 주 예수님 내 맘에 오사, 날 정결케 하시고/ 그 은혜를 내 맘에 채워, 늘 충만케 하소서// 주 예수님 내 맘에 오사, 내 길 인도하시고/ 주 성령을 내 맘에 채워, 늘 충만케 하소서” ③ “ 하나님 사랑은”(299장/오스크 클루터(1837-1902)작사/ 로버트 잭슨(1842-1914)작곡). 1904년 <순례자 찬송가집>에 실려 세상에 처음 알려진 이 찬송가의 가사는 오스카 클루트 목사가 쓴 것이다. (요일4:16)을 배경으로 했으며 원래 해치가 작사한 “성령의 은사”를 위해 작곡한 것이다. 그러나 후에 장로교 찬송가 위원회는 잭슨의 고유하고 은혜로운 찬송곡에다 클루트의 찬송시인 “하나님의 찬양”을 결합시켰다. “하나님 사랑은 온전한 참사랑/ 내 맘에 부어주시사 충만케 하소서// 내 주님 참사랑 햇빛과 같으니/ 그 사랑 내게 비추사 뜨겁게 하소서// 그 사랑 앞에는 풍파도 그치며/ 어두운 밤도 환하니 그 힘이 크도다// 하나님 사랑은 온전한 참사랑/ 내 맘과 영에 채우사 새 힘을 주소서” ④ “예수를 구주삼고”(288장/ 페니 크로스비(1820-1915)작사/ 푀브 냅(1839-1908)작곡) 크로스비는 1873년 백만장자였던 조셉 냅의 부인인 푀브팔머 냅여사와 사귀었다. 냅 부인이 크로스비 여사에게 자신의 곡을 피아노로 쳐서 들려주자 크로스비 여사가 갑자기 지난 밤 목사님에게 들었던 설교 메시지와 말씀(히10:22)이 떠올랐다. 그래서 즉시 가사를 써서 냅 부인에게 전해주었다. 그게 바로 이 찬송시다. “예수를 나의 구주삼고 성령과 피로써 거듭나니/ 이 세상에서 내 영혼이 하늘의 영광 누리도다// 이것이 나의 간증이요, 이것이 나의 찬송일세/ 나 사는 동안 끊임없이 구주를 찬송하리로다// 온전히 주께 맡긴 내 영 사랑의 음성을 듣는 중에/ 천사들 왕래 하는 것과 하늘의 영광 보리로다// 주 안의 기쁨 누림으로, 마음의 풍랑이 잔잔하니/ 세상과 나는 간 곳 없고 구속한 주만 보이도다” ⑤ “나의 입술의 모든 말과 나의 마음의 묵상이 주께 열납되기를 원하네, 생명이 되신 주. 반석이 되신 주. 소망이 되신 주. 능력이 되신 주. 나의 입술의 모든 말과 나의 마음의 묵상이 주께 열납되기를 원하네.” 같은 입술로 사랑과 위로의 말을 낼 수도 있고, 저주와 상처의 말을 낼 수도 있다. 당(唐)나라 때의 시인 풍도(馮道)는 “입은 곧 재앙의 문이요, 혀는 곧 몸을 자르는 칼이라” (口是禍之門/ 舌是斬身刀)고 입조심과 말조심을 당부하였다.