Ad fontes(근원으로 돌아가자)

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

2023년(癸卯年)이 시작됐다. 예수님과 동행하며 저 높은 곳을 향해 나아가자. 우리 주님은 ‘함께’(임마누엘)라는 키워드로 수미일관(마1:23/마28:19-20)하신다. 끝까지 우리에게 父子有親(롬8:15/갈4:6) 하신다. 중국 최초의 혁명군주 탕왕(湯王)은 세숫대야 속에 ‘苟日新, 日日新, 又日新’(진실로 새로워지려면 하루하루 새롭게 하고 또 새롭게 하라)을 써놓고 매일 아침마다 혁신을 다짐했다. <大學>의 3강령도 ’明明德 止至善‘과 ’新民‘(Innovate the people)으로 되어있다. 이렇게 개혁은 항상 현재진행형이며 인간의 유한성(Memento mori)을 깨닫게 한다. 죽음을 모르는 자는 항상 변칙과 악을 범하기 때문이다. 목욕은 한 번만 해도 손발은 매일 닦아야 한다(요13:10). 현재 대한민국은 대단하다. <US News & World Report>(2022.11.31.)의 보고서엔 한국이 6위로 되어 있다(미국-중국-러시아-독일-영국-한국-프랑스-일본-UAE-이스라엘). 국내 총생산(GDP) 1조 8천억 달러, 1인당 GDP 4만 6,918 달러, 첨단기술과 서비스 중심 경제, OECD 회원국 중 원조 수혜국에서 원조 공여국으로 바뀐 첫 국가다. 이제 새로운 정부가 출범했고, 12년 만에 카타르 월드컵 16강에 진출했으며 세계에서 7번째 실용위성 우주발사 성공(한국형 우주발사체 누리호/첫 달 탐사선 다누리호의 발사 성공)으로 우주 강국 반열에도 올라섰다. ’오징어 게임‘ 에미상 6관왕 등 세계 무대를 빛내준 K-culture와 반도체와 배터리 및 국방무기와 원전 수출국으로도 유명해졌다. 그러나 산이 높으면 골도 깊고 빛이 강하면 그늘도 심하다. 현대 세계가 고통을 겪고 있다. 코로나 팬데믹으로 3년만에 550만 명(한국은 3만 명)이 사망했고, 러시아의 우크라이나 침공으로 20만 명이 희생됐다. 인플레이션이 세계를 덮쳤고 고금리, 고환율, 고물가로 주식, 채권, 부동산이 폭락했다. 북한은 39차례에 70발의 미사일을 쏘았으며 할로윈 축제 때 158명의 인명 사고도 있었다. 여야는 극한 대립하고 있으며 사회는 진영논리로 내전 중이다. 세계 인구는 80억을 넘었지만 우리나라는 세계 제1위의 저출산 국가로 총인구 수가 줄어들고 있다. 곳곳에서 폭염과 홍수, 산불 같은 자연재해도 속출한다. 교수들은 2022년의 사자성어로 ’過而不改, 是謂過矣‘(잘못하고도 고치지 않는 잘못)를 지적했다. 캐나다의 언론인 허버트 마셜 매클루엔이 ’Global village’(지구촌)란 말을 썼는데 콜린스 영어사전은 ‘Perma-crisis’(영구적 위기/복합위기)를 2022년의 단어로 선정했으며, 일본도 2022년의 한자로 ‘戰’(싸움)을 골랐다. 자, 이런 시점에서 우리 평신도 크리스천들이 할 일은 무엇인가? ‘새 정신’(혁신, 개혁, 혁명)보다 ‘제정신’(원래의 정신)으로 회복되어야겠다. 모두가 ‘정 위치’를 벗어나 방황과 혼돈 속에 있기 때문에 하나님이 주관하는 리셋(Re-set)을 한번 받아야겠다. ‘헤쳐모여’를 할 때가 됐다. 사람은 응당 할 일을 안 하면 응당 안 할 일을 하기 때문이다. 윤석열 대통령은 “위대한 국민과 함께 다시 도약하는 대한민국을 만들겠습니다”라고 약속했다. 이영훈 목사(한교총 회장)도 “모든 문제와 어려움을 십자가 앞에다 내려놓고 하나님이 새롭게 주신 은혜와 축복을 바라보면서 다 함께 전진하자”고 제안했다. 모든 문제는 해답이 있고, 위기는 곧 기회이기도 하다. 하나님은 항상 우리에게 복 주시기를 원하시며 용서할 준비를 하고 계신다. 탕자를 용서하는 아버지의 마음, 잃은 양을 찾으시는 목자의 안타까움, 드라크마를 찾는 신부의 간절함(눅 15장)을 갖고 계신다. 우리만 동의하면 새 사람(고후5;17)으로 회복해 주실 것이다. ‘새 사회’를 위한 ‘새 사람’. ‘새 마을’을 위한 ‘새 마음’이 필요하다. William Cray의 말대로 ‘Expect great things from God/Attempt great things for God’을 실천해 가자. 함께 일어나 빛을 발하여 이 세상에 빛이 되고 소금이 되자(사60:1-3, 마5;13-16). 개혁 신앙(미6:6-8)으로서 개인적(마22:37-40) 변화와 사회적 통합(눅12:16-21, 눅10:25-37, 마25:34-46)을 강화해야겠다. 구심성 운동(말씀 중심)과 원심성 운동(섬김과 나눔)을 병행해야 하겠다. “본질적인 것에는 일치를, 비본질적인 것에는 자유를 그리고 모든 것에는 사랑을”(어거스틴) 실천해 나가자.