인(忍) 자가 셋이면 살인도 면한다

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

깨끗한 속옷으로 갈아입어도 이틀만 되면 땀이 배이고 먼지가 묻고 때가 낀다. 벗어서 빨아야 한다. 얼룩과 손발은 매일 씻어야 한다. 한번 목욕을 하고 나서도 매일 혹은 이틀에 한 번씩은 샤워를 해야 된다. 요즘엔 하루에도 몇 번씩 밖에 나갔다 들어오면 손을 닦고 양치질을 해야 한다. 코로나로 인해 마스크를 쓰는 일이 일상사가 되면서, 사회적 거리 두기와 함께 개인위생 관리는 많이 개선되고 있다. 자 그런데 우리의 몸과 옷과 침구 등은 이렇게 관리 하면서 우리의 내면과 인격 그리고 성품과 신앙관리는 어떻게 하는가? 예수님은 사람이(육신을 위한) 밥만 먹지 말고(영혼을 위한) 하나님 말씀(성경/Holy Bible)도 함께(균형 있게 골고루) 먹으라고 가르쳤다(마 4:4). 영문 구조로 말하면 ‘Both loaves of bread and words from God’을 함께 취하자는 것이다. William Carey 선교사가 “Expect great things from God, Attempt great things for God”를 강조한 것과도 관련이 있다. 그러면 육(body)과 영(spirit)을 위해선 양식이 준비됐는데 혼(soul/mind)을 위해선 무엇을 먹어야 하는가? 동서양 성현들의 교훈과 격언(잠언)을 골고루 취하면 될 것이다. 그래서 오늘은 건전한 정신과 알뜰한 행동을 위해 지침이 될만한 고전 교훈을 소개하고자 한다. ① 성품은 인간의 품격을 결정하는 것이다. 이는 마치 물을 담는 것 같아 한번 엎질러지면 다시 담을 수가 없다. 그래서 물을 잡으려면 제방을 쌓아야 하듯 성품을 바르게 하려면 예법을 몸에 익혀야 한다(경행록/景行錄). ② 한때의 분한 것을 참으면 백일의 근심을 면할 수 있다. ③ 참고 또 참으며 경계하고 또 경계하라. 참고 경계하지 못하면 작은 일이 크게 확대된다. ④ 어리석고 변변치 못한 사람이 크게 성을 내는 것은 모든 이치를 알지 못하기 때문이다. 마음 위해 불길을 더하지 말고 다만 귓가를 스치는 바람결로 여겨라. 장점과 단점은 어느 집에나 있고 따뜻함과 싸늘함도 곳곳에 있다. 옳고 그름이란 본래 실상이 없어서 마침내는 모두가 다 빈 것이 된다. ⑤ 자장(子張)이 떠날 때 스승 공자(孔子)에게 하직을 고하며 말했다. “원컨대 한 말씀만 내려 주시면 몸을 닦는 미덕으로 삼겠습니다” 공자가 말하기를 “모든 행실의 근본은 참는 것이다” 하니 자장이 묻기를 “어찌하여 참습니까?” 하니 공자가 “천자(대통령)가 참으면 나라에 해가 없고, 제후(장차관)가 참으면 큰 나라를 이룩하고, 벼슬아치(공직자)가 참으면 승진할 수 있고, 형제가 참으면 집안이 부귀하고, 부부가 참으면 일생을 해로할 수 있고, 친구끼리 참으면 명예를 잃지 않고 자신이 참으면 재앙이 없다”고 하였다. 자장이 묻기를 참지 않으면 어떻게 됩니까? 하니 공자 왈 “천자가 참지 않으면 나라가 공허하게 되고, 제후가 참지 않으면 그몸을 잃게 되고, 벼슬아치가 참지 않으면 형법에 의해 처벌 되고, 형제가 참지 않으면 각각 헤어져서 따로 살게 되고, 부부가 참지 않으면 자식들을 외롭게 하고, 친구끼리 참지 않으면, 정과 뜻이 서로 갈리고 자신이 참지 않으면 근심이 끊이지 않는다”고 말했다. 참는 것은 참으로 어려운 일이다. 사람이 아니면 참지 못할 것이요, 참지 못하면 사람이 아니다(非人不忍, 不忍非人). 한문 속담에 “백 번 참는 집안에는 항상 태평함이 있다”(百忍堂中 有泰和)란 게 있고 우리들의 학창 시절엔 “인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다”는 말을 많이 들었다. 여행 갔다. 돌아온 남편이 집에 와 보니 아내와 어떤 남자가 한 이불을 덮고 자고 있어 죽이려다 보니 스님이 되어 입산수도하던 처제가 와서 언니와 함께 자고 있었다고 한다. “3번만 참으면 살인도 면할 수 있다‘는 실제 예화인 것이다.