역설의 진리

김형태 박사(한남대학교 14-15대 총장)

이순신 장군의 명언 중에 “必死卽生, 必生卽死”(반드시 죽고자 하면 살 것이요, 반드시 살고자 하면 죽으리다)는 대표적인 역설이다. 마치 오스트레일리아 사람들의 놀이기구인 ‘부메랑’처럼 던지면 되돌아오는 원리는 신기하기도 하다. 한동대학교와 한국방송통신대학교의 표어 중에 “배워서 남주라”는 말이 있다. 우스갯소리 같지만 속 깊은 구호이다. 미국의 명문교인 필립스 아카데미의 교훈은 “Not for self”(자신을 위해 살지 않는다 = 남 위해 살자)이다. 독일의 본회퍼(1906 - 1945) 목사의 예수님에 대한 정의 역시 “Man for others”(타인을 위한 존재)이다. 이런 말들이 좋아서 나는 한남대 총장 재직 때 교문 근처에 “Joy = Jesus first, Others next, Yourself last”라고 쓴 현수막을 걸어 놓고 예수님 먼저, 이웃은 그다음, 자기 자신은 마지막으로 챙기라는 “After you” 캠페인을 벌인 적이 있다. 성경에서도 섬김의 도리를 가르쳐주면서 “누구든지 첫째가 되고자 하면 그는 모든 사람의 꼴찌가 되어서 모든 사람을 섬겨야 한다”(막 9:35). “너에게는 한 가지 부족한 것이 있다. 가서 네가 가진 것을 다 팔아서 가난한 사람들에게 주어라. 그리하면 네가 하늘에서 보화를 차지하게 될 것이다. 그리고 와서 나를 따라라”(막 10:21). “누구든지 내 이름으로 이 어린이를 영접하면 나를 영접하는 것이요. 누구든지 나를 영접하면 나를 보내신 분(하나님)을 영접하는 것이다. 너희 가운데서 가장 작은 사람이 큰 사람이다”(눅 9:48). “이 어린이와 같이 자기를 낮추는 사람이 하늘나라에서는 가장 큰 사람이다”(마 18:4). 경상남도 거창 고등학교에 가면 <직업선택의 십계명>이 게시돼 있다. 이것 또한 역설적인 가이드이다. ① 월급이 적은 쪽을 택하라. ② 내가 원하는 곳이 아니라 나를 필요로 하는 곳을 택하라. ③ 승진의 기회가 거의 없는 곳을 택하라. ④ 모든 조건이 다 갖추어진 곳을 피하고 처음부터 시작해야 하는 황무지를 택하라. ⑤ 앞을 다투어 모여드는 곳은 절대 가지 마라. ⑥ 장래성이 전혀 없다고 생각되는 곳으로 가라. ⑦ 사회적 존경 같은 것을 바라볼 수 없는 곳으로 가라. ⑧ 한가운데가 아니라 가장자리로 가라. ⑨ 부모나 아내나 약혼자가 결사 반대 하는 곳이면 틀림없다. 의심치 말고 가라. ⑩ 왕관이 아니라 단두대가 기다리고 있는 곳으로 가라. 이렇게까지 극단적으로 살지는 못한다 해도 중간지대에서 사슴가죽에다 가로왈(曰) 자 쓴 것처럼 날일(日) 자와 가로왈(曰) 자 사이를 왔다 갔다 하거나, ‘이현령 비괜령’(귀에 걸면 귀고리, 코에 걸면 코걸이) 식으로 살지는 말자. 우루과이의 어느 성당 벽에는 「주기도문」에 대한 반성문이 적혀있다고 한다. ① 너희는 ‘하늘에 계신’이라고 말하지 말라. 늘 ‘세상에만 몰두해 있으면서! ② ’우리‘라고 말하지 말라. 늘 ’혼자‘만을 생각하면서! ③ ’아버지‘라고 말하지 말라. 한 번도 ’아들, 딸‘로서 산 적이 없으면서! ④ ’이름이 거룩히 빛나시며‘라고 말하지 말라. 늘 ’자기 이름‘만 빛내려고 애쓰면서! ⑤ ’아버지의 나라가 오시며‘라고 말하지 말라. 늘 ’물질만능의 나라‘를 원하면서 ⑥ ’아버지의 뜻이 이루어지소서‘라고 말하지 말라. 늘 ’자기 뜻‘이 이루어지길 바라면서. ⑦ ’일용할 양식을 주옵소서‘라고 말하지 말라. 평생 먹고 살 양식을 비축해 놓았으면서! ⑧ ’저희가 용서한 것 같이‘라고 말하지 말라. 늘 ’미움과 앙심을 품고‘ 있으면서! ⑨ ’저희를 유혹에 빠지지 않게‘라고 말하지 말라. 늘 ’죄지을 기회‘를 찾고 있으면서! ⑩ ’악에서 구하소서‘라고 말하지 말라. 악을 보고도 아무런 가책을 느끼지 않으면서! ⑪ ’아멘‘이라고 응답하지 마라. 주기도문을 진정한 자기기도로 바친적도 없으면서(가슴 뜨끔한 지적이 우리를 아프게 한다. - 회개할 수 밖에!)