광화문에서 길을 찾다.

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

광화문 글판이 교보생명 본사 외벽에 걸린 지 30년이 지나는 동안 ‘단순히 글이 있는 간판’을 넘어 하나의 문화 아이콘이 되었다. 웃음, 땀, 눈물, 추억이 뒤섞인 그 거리에서 이정표처럼 함께 해온 광화문 글판에 그동안 참여했던 시들을 함께 돌아보고 싶다. 한 줄의 시를 통해 어떤 이는 위안을 받고 어떤 이는 용기를 얻었다. 이 글판을 통해 우리는 결코 혼자가 아니고 누군가와 연대, 협력, 공감하며 살아가고 있음을 확인하고 싶다. 먼저 ‘詩가 된 삶, 삶이 된 詩 ’들을 찾아본다. ① “자세히 보아야 예쁘다/오래 보아야 사랑스럽다/너도 그렇다.”(나태주/풀꽃). ② “사람이 온다는 건 실은 어마어마한 일이다/그는, 그의 과거와 현재와/ 그리고 그의 미래가 함께 오기 때문이다/한 사람의 일생이 오기 때문이다/부서지기 쉬운 그래서 부서지기도 했을,/마음이 오는 것이다/그 갈피를 아마 바람은 더듬어 볼 수 있을 마음/내 마음이 그런 바람을 흉내 낸다면/필경 환대가 될 것이다”(정현종/방문객). ③ “저게 저절로 붉어질 리는 없다/저 안에 태풍 몇 개/저 안에 천둥 몇 개/저 안에 벼락 몇 개//저게 저 혼자 둥글어질 리는 없다/저 안에 무서리 내리는 몇 밤/저 안에 땡볕 두어 달/저 안에 초승달 몇 날”(장석주/대추 한 알).④ “운주사와 불님을 뵙고, 돌아오는 길에, 그대 가슴의 처마 끝에, 풍경을 달고 돌아왔다. 먼 데서 바람 불어와, 풍경 소리 들리면, 보고 싶은 내 마음이, 찾아간 줄 알아라”(정호승/풍경 달다). ⑤ “흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴/이 세상 그 어떤 아름다운 꽃들도/ 다 흔들리면서 피었나니/ 흔들리면서 줄기를 곧게 세웠나니/흔들리지 않고 가는 사랑이 어디 있으랴//젖지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴/이 세상 그 어떤 빛나는 꽃들도/다 젖으며 젖으며 피었나니/바람과 비에 젖으며 꽃잎 따뜻하게 피웠나니/젖지 않고 가는 삶이 어디 있으랴”(도종환/흔들리며 피는 꽃).

두 번째 살아있음에 그리고 내일이 있음에 우리는 희망을 노래하는 것이다. 다음 시 속에서 희망의 길을 찾아보자. ⑥ “내를 건너 숲으로/고개를 넘어서 마을로//어제도 가고 오늘도 갈/나의 길, 새로운 길//민들레가 되고 까치가 날고/아가씨가 지나고. 바람이 일고//나의 길은 언제나 새로운 길/오늘도…, 내일도…// 내를 건너서 숲으로/고개를 넘어서 마을로”(윤동주/새로운 길). ⑦ “우리가 모두 떠난 뒤, 내 영혼이 당신 옆을 스치면, 설마라도 봄 나뭇가지 흔드는, 바람이라고 생각지는 마/나 오늘 그대 알았던, 땅 그림자 한 모서리에 꽃나무 하나 심어 놓으려니, 그 나무 자라서 꽃 피우면, 우리가 알아서 얻은 모든 괴로움이, 꽃잎 되어서 날아가 버릴 거야/꽃잎 되어서 날아가 버린다. 참을 수 없게 아득하고 헛된 일이지만, 어쩌면, 세상 모든 일은, 지척의 자로만 재고 살 건가, 가끔 바람 부는 쪽으로 귀 기울이면, 가끔 바람 부는 쪽으로 귀 기울이면, 착한 당신, 피곤해져도 잊지 마. 아득하게 멀리서 오는 바람의 말을.”(마종기/바람의 말). ⑧ “눈에 덮여도, 풀들은 싹 트고, 얼음에 깔려서도, 벌레들은 숨 쉰다/바람에 날리면서, 아이들은 뛰놀고, 진눈깨비에 눈 못 떠도 새들은 지저귄다/살얼음 속에서도, 젊은이들은 사랑하고, 손을 잡으면 숨결은 뜨겁다/눈에 덮여도 먼동은 터오고 바람이 맵찰수록, 숨결은 뜨겁다.”(신경림/정월의 노래). ⑨ “폐허에 눈 내린다. 적도, 동지도, 함께 모이자. 함께 눈을 맞자, 눈 맞으며 껴안고 울자. 폐허에 눈 내린다. 우리가 1950년대에 깨달은 것은, 인산인해(人山人海)의 죽음이 아니라 사랑이다. 눈이 내린다, 눈이 내린다/모든 죽은 사람들까지 살아나서 함께 눈을 맞자. 함께 눈을 맞자. 눈 맞으며 울자. 우리는 분명 죄(罪)의 족속이다. 눈을 맞자. 눈 맞으며 사랑하자”(고은/강설(降雪)).

시는 시인들의 것만이 아니다, 읽고 느끼고 외우는 독자들의 것이다. 최소한의 언어로 최대한의 메시지를 전하고 받아내는 언어 경제학이다. 그 몇 줄의 언어들이 빙산의 일각처럼 바다 밑의 깊고 깊은 속내를 전해주고 있다.