교수와 목사의 메시지.

김형태 박사(한국교육자선교회 이사장)

목회자와 교수(교사)들은 커뮤니케이션의 대가들이다. 신앙적 메시지나 특정 분야의 지식을 말을 통해 전달하는 사람들이다. 칼럼을 쓰는 입장에서 나도 늘 스스로 다짐하고 있다. 내가 쓴 글을 읽는 사람들이 글을 읽고 난 후에 깊은 감동을 느끼던지 이전까지 몰랐던 지식을 더해 얻든지, 어떤 깨달음이 있어 그 후의 실제 생활에 변화가 일어나던지 해야 글 값을 하는 것이다. 글을 다 읽고 났는데 허망하거나 불편하거나 반감이 생기면 글을 쓴 사람이 글을 읽는 사람에게 해코지를 한 것이다. 그것도 언어폭력 중 하나이다. 그래서 늘 조심스럽고, 주저하게 되는 것이다.

언론인으로 일하다가 목회자로 전직한 조정민 목사의 잠언록(twitter)은 독자에게 깊은 공감과 번갯불 같은 깨달음(발견)을 준다. 그래서 많은 이의 사랑을 받는다. 교육자와 목회자들이 본받아야 할 사례라고 생각한다. 한 시간 예배를 마친 다음 일주일 동안 주일설교 말씀이 마음속에 맴돌아야 제대로 설교를 한 것이다. 주일예배 때 들은 설교를 그다음 날(월요일)에도 기억나지 않는다면 그것은 공허한 공기 진동에 불과한 것이다. 너무 허망한 일이다. 홍수가 나면 물은 많으나 먹을 물이 없는 것과 같다. 듣는 사람이 일평생 기억하고 삶의 기준으로 삼을만한 설교를 해야 한다. 늙어 죽을 때까지 외우고 기억하고 전달할만한 명언 어록을 한마디라도 전해주는 교육자(교수/교사)가 되어야 교육자로서의 사명을 감당한 것이다. 여기에 조정민 목사의 잠언 몇 개를 나누어 보고 싶다.

“① 아무 도움이나 청하지 마세요. 아무 손이나 잡지 마세요. 아무 돈이나 받지 마세요. 피와 땀과 눈물이 배어 있지 않은 열매는 독성이 숨어있어 언젠가 나를 해칠 수 있습니다. ② 다수(多數)가 기준이 아닙니다. 많은 사람들이 뇌물을 받으면, 받는 사람이 기준입니까? 단 한 사람이라도 ‘안 받는 이’가 기준입니다. 세상에 온통 죄인뿐이라고 죄를 기준 삼습니까? 비록 드러나지 않아도, 숨어있어도 의인(義人)이 기준입니다. (무정란 한 트럭이 있어도 병아리를 깰 수 없다. 작아도 유정란 한 개가 병아리를 깰 수 있는 것이다) ③ 가짜로 속이는 것은 나쁜 일이고, 가짜에 속는 것은 어리석은 일입니다. 나를 속인 사람은 나쁜 사람이고, 속은 나는 어리석은 사람입니다. 속은 것에 화가 나서 진짜를 포기하면… 더 어리석은 사람입니다. ④ 스물(20대)에는 세상을 바꾸겠다며 돌을 들었고, 서른(30대)에는 아내를 바꾸어 놓겠다며 눈초리를 들었고 마흔(40대)에는 아이들을 바꾸고 말겠다며 매를 들었으나… 쉰(50대)에야 비로소 바뀌어야 할 사람은 바로 ‘나 자신’임을 깨닫고 들었던 것들을 다 내려놓았습니다. ⑤ 내려놓아야…새 일이 시작됩니다. 버려야…새것이 주어집니다. 떠나야… 새길이 열립니다(나무는 꽃을 버려야 열매를 맺고, 강물은 강을 떠나야 바다에 이른다/화엄경). ⑥옳아서가 아니라 좋아서 사랑하고, 틀려서가 아니라 싫어서 미워합니다. 옳아서가 아니라 좋아서 찬성하고, 틀려서가 아니라 싫어서 반대합니다. 태도(attitude)가 먼저요. 논리(reason)가 다음인 일들이 너무 많습니다. (지성보다 감성, 감성보다 영성이 더 중요한 것인가?) ⑦ 매일 늦잠자는 것은 내가 해결해야 할 문제입니다. 매사에 늑장 부리는 것도 내가 고쳐야 할 문제입니다. 모든 일에 부정적인 것은 내가 변해야 할 문제입니다. 그러나 인생의 바른 방향은 인생을 아는 분(하나님)에게 물어야 할 것입니다. ⑧ 아름다운 삶은 얼마나 얻고 무엇을 이루었나가 아니라 얼마나 주고 무엇을 버렸느냐에 달렸습니다. ⑨ 속도가 빠를수록 방향이 중요합니다. 높이 오를수록 목적이 중요합니다. 깊이 팔수록 출구가 중요합니다. 자칫 과속으로 목숨을 잃고, 높이 올랐다가 끝없이 추락하며, 깊이 팠다가 판 곳에 묻혀버립니다. ⑩ 어디서 태어날지는 선택할 수 없지만, 어디서 죽을지는 선택할 수 있습니다. 어떤 얼굴로 태어날지는 선택할 수 없지만, 어떤 얼굴로 죽을지는 선택할 수 있습니다. 죽음의 선택이 곧 삶의 선택입니다.” (사생관이 정립되면 인생관은 결정된다) 봄은 하나님이 주시지만, 씨앗은 내가 뿌려야 한다. 시간이란 씨줄은 하나님이 주시지만, 생활이란 날줄은 내가 섞어 짜야 세마포가 만들어진다.