光復節: 빛의 회복

“김형태 박사(한국교육자선교회이사장)”

1945.8.15. 정오쯤 라디오를 통해 일왕 히로히토의 침울한 녹음방송이 있고 미국 전함 Missouri 호의 갑판에서 채 20분도 걸리지 않은 무조건 항복문서 교환이 있었다. 혹독한 일본은 미국으로부터 히로시마와 나가사키에 대한 원자폭탄 투하의 공격을 받고 조건 없이 항복함으로 전쟁은 끝나고 우리나라는 36년 만에 해방을 얻게 된 것이다. 금년(2020년)은 광복 75주년이다. ‘광복’ (光復)의 뜻은 ‘잃었던 국권을 도로 찾음’이요 한자의 뜻으로는 ‘빛을 되찾음’이다. 역사적으로 보면 우리나라가 일본제국의 강점으로부터 해방되어 자유를 얻은 날이요. 신앙적으로 보면 빛이신 하나님께로 돌아가 하나님의 백성 된 신분을 회복하는 것이라 할 수 있다. ‘하나님이 우리를 어두운 데서 불러내어 하나님의 기이한 빛에 들어가게 했다’는 것이다(벧전 2:9). 여기서 어두움은 ‘죽음’ 또는 ‘지옥’을 말하고 ‘기이한 빛’은 영원한 생명의 빛을 의미하며 ‘불러내다’는 단어는 단번에 영원히 어떤 목적이 있어서 부르신 것이다. (You are the ones chosen by God, chosen for the high calling of priestly work, chosen to be a holy people, God’s instruments to do His work and speak out for Him, to tell others of the night-and-day difference He made for you… from nothing to something, from rejected to accepted). ‘흙 다시 만져보자. 바닷물도 춤을 춘다.’고 외쳐 부를 만한 일이다. 교회에서는 찬송가 550장을 외쳐 부른 날이다 “시온의 영광이 빛나는 아침. 어둡던 이 땅이 밝아오네/ 슬픔과 애통이 기쁨이 되니 시온의 영광이 비쳐 오네 // 시온의 영광이 빛나는 아침, 매였던 동들이 돌아오네/ 오래전 선지자 꿈꾸던 복을 만민이 다 같이 누리겠네.” 이렇게 기이한 빛에 들어간 사람은 아름다운 덕을 선포하고 증거 해야 할 자격과 특권과 책임이 함께 주어진 것이다. 그러나 현재 우리나라는 광복의 정신에서 많이 벗어나 있다. 많은 이들이 경제적으로 자유롭지 못하다. 정신적으로도 억압되고 좌절 상태에 놓여있다. 더구나 2020년의 10대 뉴스 등 첫 번째는 ‘코로나 19’의 창궐이 될 것이다. 이미 2020.7월 초에 세계적으로 감염자가 1300만명을 넘었고 사망자도 60만명 이상이 된 지구적 재앙인데  아직도 현재 진행형이다. 온 인류가 눈에 보이지도 않는 바이러스 병균에 쫓겨 전전긍긍하고 있는 것이다. 이는 20여 년 전에 제레드 다이아몬드(Jared Diamond)가 쓴 「총.균.쇠」(Guns, Germs, and steel)라는 책에서 강력히 지적되고 경고되어 온 현상이기도 하다.

신세계에 뿌리내린 구세계의 전염병 이야기가 그것이다. 코로나 19는 사회생활의 일대 변화를 가져오고 있다. 주거공간의 변화, 작업과 근무환경의 변화 예배 및 수업방식의 변화, 집단모임의 경계와 꺼림(사회적 거리 두기) 소비위축과 생산성 저하. 고용저하와 실업증가. 업종간의 유망과 쇠퇴의 갈림 등이 발생하고 있다. 해방을 논함에 있어 예수님이 우리에게 주신 구원은 ‘자유’요 ‘해방’이라 할 수 있다. (요 8:36, 롬 8:2, 고후 3:17) 구원과 해방과 자유는 서로 분리될 수 없다. 출애급 백성들은 육체적 해방 뿐 아니라 정신적, 영적, 사회적 해방까지 누렸던 것이다. 오늘날 우리 국민들도 육체적 해방과 정신적 해방을 누려야 한다. 특히 정치적 자유가 절실히 필요한 상태이다. “오직 정의를 물같이, 공의를 마르지 않는 강같이 흐르게 할지어다.”(암 5:24, I want justice, I want fairness. That’s what I want, That’s all I want) 이것이 이루어지지 않으면 우리는 이겼으나 졌고 세계 10대 강국이지만 가장 후진국 같은 불만과 양심의 속박을 겪을 것이다. 지금 우리는 자유로운가? 행복한가? 만족한가? 만약 아니라면 우리의 양심과 소원과 삶을 어렵게 하는 것이 무엇인가? 그것(그 사람, 그 제도, 그 법령)으로부터 다시 해방을 촉구해야 할 것이다. 우리 손으로 뽑은 대통령이나 국회의원 및 지방자치단체 장들이 우리를 자유롭고 행복하게 살도록 헌신적으로 도와주고 있는가? 우리가 섬기고 있는 교회의 목회자나 장로 집사들이 우리의 영적 복지를 도와주고 있는가? 선한 양심으로 정직하게 일하면 의식주가 보장되고 있는가? 원하는 대로 일할 직장이나 일감이 주어지고 있는가? 아모스 선지자의 경고(암 5:10-13)를 생각하면 가슴이 답답해진다.