결혼에 관한 상식

“김형태 박사(한국교육자선교회이사장)”

요즘엔 한 시간 행사로 그중에서도 순수 결혼식은 30분 정도로 끝난다. 그러나 결혼식의 의미와 절차는 평생 반복해서 음미해야 될 일이다.

⑴ 웨딩 케이크는 다산의 징표로 시작된 풍습이다. 옛날엔 부와 번영을 뜻하는 밀을 신부 머리에 끼얹었다. 밀은 가장 오래된 곡식으로 미혼의 아가씨들은 다음 순서가 자신이기를 바라면서 신부의 머리에서 떨어지는 밀알을 주웠다. 다방면에서 유능했던 로마인들이 과자를 잘 만들었고 결혼식에서 쓰이는 밀알 대신 작고 달콤한 케이크를 만들었다. 결혼식에 모인 하객들이 밀알 대신 이 케이크를 던졌다. 부서진 케이크 조각을 함께 먹으며 다산을 기원했다. 음식을 던지는 이 풍습은 경건을 중시하는 중세에 들어와 주춤했다. 그래서 작은 비스켓을 던지는 풍습으로 바뀌었다. 그때, 영국에서는 하객들이 가져온 비스켓등 구운 과자를 한곳에 쌓아 놓는 풍습이 생겼고 그 쌓아 놓은 높이에 따라 신랑 신부가 복을 많이 받는다고 여겼다. 신랑 신부는 그 과자 더미 옆에서 키스를 하고, 먹고 남은 과자는 가난한 사람들에게 나눠주었다. 한 프랑스 요리사가 이것을 보고 여러 층으로 된 케이크를 만들었고, 17세기 후반부터 웨딩 케이크로 자리 잡게 되었다. ⑵결혼식에는 입장 때와 퇴장 때 결혼 행진곡이 울려 퍼진다. 누구나 알고 있는 유명한 노래 세곡을 대라 하면 생일 축하 노래, 인터네셔날 노래 그리고 웨딩 마치 일 것이다. 신부가 입장할 때 울리는 노래는 1848년에 바그너(Wilhelem R, Wagner)가 작곡한 오페라 「로엔그린/Lohengrin」 중 ‘결혼 행진곡’이다. 결혼 예식을 마친 신랑 신부가 새 출발 행진을 할 때 연주하는 곡은 멘델스존(Jakob L, F Mendelssohn)이 1826년에 작곡한 「한여름 밤의 꿈」 중에 있는 ‘결혼 행진곡’이다. 1858년 독일 황제 프리드리히 빌헬름(Friedrich Wilhelm)의 결혼식 때 신부인 영국의 빅토리아(Victoria) 황녀가 이 두 곡을 선정했다. 당시에는 좀 엉뚱한 일이었지만 황실에서 하는 것이라면 무조건 따라 하던 영국인들이 그냥 넘기지 않고 모든 결혼식에서 따라 하며 유행하게 되었다. 지금은 세계에서 가장 유명한 클래식 중 하나가 되었다. ⑶옛날 민주주의 본산이라는 아테네에서는 아내를 두 가지 이름 즉 폐경전까지는 ‘출산 가능한 사람’, 폐경 후에는 ‘늙은 여자’로 불렀다. ‘아내’를 뜻하는 ‘다마르(damar)’는 ‘동물을 길들이거나 쇠를 강제로 구부린다’는 의미의 단어다. 그들에게 결혼은 ‘주인이 달라지는’ 행사(아버지의 것에서 남편의 것으로)였다. 현대의 결혼식에서도 신부는 아버지의 팔짱을 끼고 입장하여 신랑의 팔짱으로 옮겨가는 모습에서 그 뜻을 엿볼 수 있다. 아데네 전성기의 정치가 페리클래스(Perikles)는 “여자가 누리는 최고의 영광은 남자들 입에 적게 오르 내리는 것.”이라고 말했다. 현재 상식으로 보면 실로 격세지감이 있는 말이다.

기독교는 어떠했는가? 프로테스탄트 개혁자들도 교회의 개혁에는 열심이었지만, 여성의 이미지에 대해서 별 관심이 없었다. 칼뱅(Jean Calvin)은 “여자들은 인류의 멸망과 혼란에 책임이 있음을 깨달아 겸손하고 온화해야 한다.”고 주장했고 구약의 외경인 <집회서>에도 “죄는 여자로부터 시작되었고, 여자 때문이다. (집25:24)”라고 써 있다. 십계명 중 “남의 아내를 탐하지 말라.”는 계명도 간통이 아니라 소유권 개념의 말이다. 이웃의 집, 땅, 종, 소, 나귀 등 그 어떤 것도 탐내서는 안된다는 경구와 맞물려 아내도 소유물의 하나로 보는듯한 느낌을 주고 있다. 아내에게 권태를 느낀 남자가 아내의 목에 밧줄을 매어 시장에 나가 가장 높은 가격을 부르는 사람에게 경매하는 풍습이 1887년까지 약 1,000여 년이나 지속됐다는 역사적인 사실을 상기하면서 오늘날 결혼의 의미와 남녀평등까지 이르게 된 과정을 알아본 것이다. 결혼제도는 가정과 국가를 이루는 기본 행사이다. 부부는 항상 최선을 다해 아끼고 섬기고 사랑해야되는 관계다.