7월에 읽는 시

김형태 박사 (한국교육자선교회이사장)

7월엔 헌법이 제정된 제헌절이 있어 민주주의의 기본질서와 법치주의와 공동체 약속을 생각하는 달이다. 또한 초복과 중복 및 대서가 있어 본격적인 더위를 겪어야 하는 달이다. 나는 옛날 초등학교 3학년 때 교실에 붙어있던 표어를 기억한다. “태양처럼 뜨겁게, 냇물처럼 꾸준히, 종달새처럼 즐겁게” 정우택 선생님이 써 붙인 것이었다. 작열하는 태양처럼 적극적으로 살아보라. 그래서 7월을 표현하는 시들을 모아봤다. ①하찮은 풀 한 포기에도 뿌리가 있고/이름 모를 꽃길에도 꽃대와 꽃술이 있지요/아무리 작은 존재라 해도, 갖출 것을 다 갖춰야 비로소 생명인 걸요//뜨거운 태양아래, 바람에 흔들리며, 흔들리며/소박하게 겸허하게 살아가는, 저 여린 풀과 꽃길을 보노라면/살아있는 모든 것들은 견딜 것을 다 견뎌야 비로소 삶인 걸요//대의만이 명분인가요, 장엄해야 위대한가요/힘만 세다고 이길수 있나요//저마다의 하늘을 열고 저마다의 의미를 갖는/그 어떤 삶도 나름의 철학이 있는 걸요//어울려 세상을 이루는 그대들이여! 저 풀처럼 들풀처럼/그 누가 알아주지 않아도, 그 무엇 하나 넉넉하지 않아도/이 하루 살아있음이 행복하고/더불어 자연의 한 조각임이 축복입니다(이채/7월에 꿈꾸는 사랑) ② 내 고장 칠월은, 청포도가 익어가는 시절/이 마을 전설이 주저리 주저리 열리고, 먼데 하늘이 꿈꾸며, 알알이 들어와 박혀 하늘 밑 푸른 바다가 가을을 열고, 흰 돛단배가 곱게 밀려서 오면/내가 바라는 손님은, 고달픈 몸으로 청포(靑袍)를 입고 찾아온다고 했으니/내 그를 맞아 이 포도를 따먹으면, 두 손을 함뿍 적셔도 좋으련, 아이야. 우리식탁엔 은쟁반에 하이얀 모시 수건을 마련해 두렴(이육사/청포도) 이육사 시인은 일제강점기 때 독립 투쟁에 가담하여 끝까지 우리민족의 신념을 지키며 죽음으로써 일제에 저항하였다. 일제에 의해 17차례나 투옥되었는데 그 때 받은 수인번호가 264번이어서 ‘이육사’란 이름으로 삼았다 한다. ③ 그대는 오늘도 부재중인가/36도의 햇빛 속에서, 공허한 전화벨 소리처럼/매미들이 울고 있다/나는, 세상을 등지고, 원고지 속으로, 망명한다/텅 빈 백색의 거리, 모든 문들이 닫혀있다/인생이 깊어지면, 어쩔 수 없이, 그리움도 깊어진다/나는 인간이라는 단어를/밤마다 입주시키고, 빈혈을 앓으며 쓰러진다./끊임없이 목이 마르다(이외수/7월) ④ 7월의 태양에서는 사자새끼 냄새가 난다/7월의 태양에서는 장미꽃 냄새가 난다//그 태양을 쟁반만큼씩, 목에다 따다가 걸고 싶다/그 수레에 초원을 달리며/심장을 싱싱히 그슬리고 싶다//그리고 바람, 바다가 밀려오는/소금냄새의 깃발, 콩밭 냄새의 깃발/아스팔트 냄새의, 그 잉크 빛 냄새의, 바람에 펄럭이는 절규·…//7월의 바다에 저 출렁거리는 파면(波面)/새파랗고 싱그러운 아침의 해안선의 조국의 포옹//7월의 바다에서는, 내일의 소년들의 축제 소리가 온다/ 내일의 소녀들의 꽃비둘기 날리는 소리가 온다 (박두진/7월의 편지)⑤ 바다는 무녀(巫女)/휘날리는 치마폭/바다는 광녀(狂女)/산발(散發)한 머리칼/바다는 처녀(處女)/푸르른 이마/바다는 희녀(戱女)/꿈꾸는 눈/7월이 오면 바다로 가고 싶어라/바다에 가서/미친 여인의 설레는 가슴에 안기고 싶어라/바다는 짐승/눈에 비친 푸른 그림자 (오세영/7월) 모세를 따라 여호수아와 갈렙 두 장군은 가나안 정복에 최대 공신들이었다. 그러나 정복한 땅을 12지파에게 분배할 때 갈렙 장군은 특권이나 특혜를 요구하지 않았다. 정복지 중 가장 험지인 지역을 신청해 직접 개척하기로 마음먹었다. 85세의 노장은 아직도 현역이었다(수14:10-12) 맥아더 장군도 퇴임사에서 ‘노병은 결코 죽지 않는다. 다만 사라져 갈 뿐이다.’라고 했다. 우리도 그렇게 살자.