사순절의 묵상

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

사순절은 교회력에서 성탄절과 함께 중요한 절기이다. 재의 수요일부터 고난주간까지 주일을 제외한 40일 동안 예수 그리스도의 고난과 부활을 묵상하며 경건의 훈련을 다지는 시간이다. (2019.3.6- 4.20) ① 우리 주님은 십자가를 잊으신 적이 없다. 하늘의 영광스러운 보좌를 버리고 이 땅에 오셨다. 예루살렘 성안의 힘 있고 권력 있고 능력 있는 자들을 떠나 영문 밖 곧 힘없고 희망 없고 생명을 위협받는 사람들에게 나아가셨다. 주님이 지셨던 십자가를 생각하며 나의 십자가를 지고 주님이 가셨던 영문 밖으로 따라가고자 한다. 그 동안 도와주신 주님의 사랑을 되새기고 그 사랑을 이웃에게 흘려보내기를 소망한다. 주님과 함께 영원히 살 하늘나라를 바라본다. ② 일꾼들을 보내주소서(눅10:1-2) 한생명만 더, 한 영혼만 더, 주님은 단 한 생명이라도 더 구원하시려고 몸이 닳고 애가 탔다. 탐욕의 바벨탑을 쌓는 이들에게, 찰나와 영원을 혼동하는 이들에게, 절망의 덫에 걸린 이들에게, 사만의 늪으로 질주하는 이들에게 누가 가서 이 기쁜 소식을 전할까? 영원한 생수가 여기 있다고! 누가 가서 이 사랑을 나눌까? 영원한 잔치에 참여하라고, 누가 이 뉴스를 전할까? 영원한 주인과 함께 살자고 ③ 복 있는 사람(눅11:27-28) 축복받은 사람의 특징은 그들이 언제 어디서나 축목의 말을 한다는 것이다. 다른 사람을 축복하거나 그들의 장점을 칭찬하거나 그들의 아름다움과 진실을 이끌어 낸다는 것이 얼마나 중요한 일인가? 축복받은 사람은 항상 다른 이를 축복할 수 있다. 복을 빌고 복을 받는 것은 천국 시민의 특권이다. 복을 받은 사람은 이 세상 속에서도 복을 나누어 줄 수 있다. 이렇게 하여 복의 확산과 나눔을 이루어 갈 수 있다. ④ 좁은 문(눅13:24) “좁은 문으로 들어가라”는 말씀이 그리스도인의 당연한 삶인줄로 안다. 시간을 내서 이웃을 돌아보고, 정성스럽게 헌금을 드리고, 힘을 다해 봉사를 하는 게 좁은 문으로 들어가는 것이다. 그러나 주님의 십자가 앞에 서서 보니 좁은 문 보다 넓은 문으로 다닌 적이 많았다. 좁은 문으로 가는 척 했지만 사실은 넓은 문을 더 좋아했다. 주님은 침묵을 지키며 억울한 길, 손해 보는 길, 무명한 길로 가셨는데 우리는 아직도 세상의 인정과 나의 이익을 좇았다. 다시금 용서를 구한다. ⑤ 아버지의 마음(눅 15:31-32) 하나님은 우리의 거처(집)가 되고 싶어 하신다. 하나님은 캠프장이나 휴일용 방갈로로 존재하는 것이 아니라 우리의 생활터전에서 함께 사시기를 원한다. 거실에서 마음을 녹이고 주방에서 자양분을 얻으라. 복도를 지나며 용서를 받으라. 우리의 생명을 위한 집이 바로 그리스도이시다. 절대로 비가 새지 않고 절대로 금이 가지 않고 흔들리지 않는 주, 하나님의 집이 곧 우리의 집이다. 하나님은 우리들을 위해 지어진 집이다. 우리 생명의 아버지이신 하나님이 가장(호주)이시다. ⑥ 어린이의 하나님 나라(눅18:15-7) 예수님은 어린이들을 하나님 나라의 주인공으로 여기셨다. 한 아이 한 아이에게 눈을 마주쳐주시고 이름을 불러주셨다. 하나님 나라는 바로 오염되지 않고 순진무구한 어린이들의 나라다. 전적으로 하나님을 의탁하는 존재가 바로 어린이인 것이다. ⑦ 예수님은 다윗의 자손이면서 온 우주를 창조하신 하나님의 아들이시다. 인간의 육신을 입고 이 땅에 오신 예수님은 참 하나님이면서 동시에 참사람이다. 신성(神性)과 인성(人性)을 동시에 갖고 계신 분이다. 신성을 갖고 계시기에 37번 정도의 기적을 행하셨고, 인성을 갖고 계시기에 피곤했고 배고팠고 친구의 죽음 앞에서 울기도 하셨다. 신성을 갖고 계시기에 용서자가 되셨고(하나님으로서), 인성을 갖고 계시기에 구원받은자가 되신 것이다. 인간구원의 필요, 충분조건을 완전히 갖추신 것이다.