리더십의 12원리

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

기독교 리더십의 특징은 비전, 근면, 준비, 인내, 섬김, 훈련으로 규정된다. John E. Haggai가 쓴 「리더십」(Lead on)에선 리더십의 정의를 “그룹의 진정한 필요를 채워줄 수 있는 유익하고도 영원한 목표를 향하여 그룹원으로 하여금 행동하도록 이끌어 주는 특별한 영향력”이라고 내렸다. 그리고 12가지 원리로 설명했다. ①비전의 원리-리더의 비전은 리더십의 기초다. 자신의 비전에 대해 그룹 멤버와 의사소통이 가능한지와 그룹 멤버들이 비전의 성취를 위해 나아가고 있는지를 자각해야 한다. ②목표 설정의 원리-목표는 끊임없이 검토되어야 하므로 목표설정 과정을 잘 진행하고 있는지 계속 알고 있어야 한다. ③사랑의 원리-사랑은 사람들의 진정한 필요와 관계가 있으므로 리더는 멤버들의 진정한 필요가 무엇인지 지각해야 한다. ④겸손의 원리-겸손은 자의식이 없기 때문에 대개의 사람들은 자신의 겸손에 대하여 깨닫지 못한다. 그러나 리더는 겸손에 저항하려는 자신의 내부에 대하여 늘 주의해야 된다. ⑤절제의 원리-성공적인 리더십은 절제를 요구한다. 그러나 대개 이 절제를 실천하기가 쉽지 않다. 작은 일에서도 늘 절제를 지각해야 한다. ⑥의사소통의 원리-의사소통(communication)은 언제 어디서나 일어나고 있는 현상이다. 리덕는 7가지 의사소통 규칙을 끊임없이 연습하여 자기의 습관이 되게 해야 한다. 효과적인 의사전달의 중요성을 인식하라/청중을 평가하라/올바른 의사전달의 목표를 정하라/선입견의 장벽을 깨뜨려라/청중들이 잘 알고 있는 경험을 참조하라/자신의 주장을 구축하라/욕구에 호소해서 행동하도록 동기를 유발시켜라 ⑦투자의 원리-유능한 리더는 그룹 멤버들의 유익을 극대화하기 위해 투자의 원리를 잘 활용해야 한다. 자각 없는 투자는 해로운 결과를 가져올 수 있다. ⑧기회포착의 원리-가장 커다란 기회들이 극복하기 어려운 문제로 위장하여 나타날 때가 있다. 지각을 통해 리더는 이런 위장된 기회를 적시에 포착할 수 있어야 한다. 표면적인 당장의 어려움만 보지 말고 그 문제가 포함하고 있느 숨은 축복(장점)을 알아차려야 한다. 전화위복은 이런 경우에 나타나는 것이다. ⑨에너지의 원리-유능한 리더는 리더의 위치에 있는 자에게 에너지가 얼마나 중요한 자원인가를 알아야 한다. 자신의 에너지 수준을 파악하고 늘 에너지 충전을 해 나감으로써 소진(burn-out)되지 않아야 한다. ⑩힘의 유지 원리-어려움은 항상 존재한다. 문제도 언제 어디나 있다. 그러나 이러한 어려움과 장애물을 극복해 나갈 힘(능력)을 갖추어야 한다. 그래도 모든 문제와 어려움이 다 극복되는 것은 아니다. ⑪권세의 원리-리더는 자신이 하고 있는 일이 무엇이며(what), 왜(why) 하고 있는지를 늘 자각하고 있어야 한다. 그렇지 않으면 권세의 원리를 사용할 수 없다. 리더는 내적 권세와 외적 권세를 자각해야 한다. 내적 권세는 신체적 특성이나 부, 사회적 지위나 신분과는 무관하다. 내적 권세는 성공 즉, 명성이나 사회적 탁월함과도 상관없다. 물론 우월감과도 상관이 없다. 예수님과 사도 바울은 내적 권세를 갖고 있었다. 사령관과 같은 풍모와 재력이나 웅변술은 없었지만(마 7:29) 만나는 사람들이 그 권세를 느꼈다. 니고데모는 유대인 70인 지도자 중 한 사람이다. 산헤드린 공의회의 멤버요 400개의 예식에 관한 규율을 암기하고 있었으며 일주일에 2번씩 금식하고 4번씩 기도했다. 그런데 직위도 신분도 없는 예수님의 권세에 대해 “선생”(랍비)이라 호칭하며 대화를 원했다. 성전에서 환전상을 내쫓을 때 대제사장은 누가 준 권세로 이러느냐고 물었다.(마 21:23) 더러운 귀신을 제압하는 권세를 행사했다.(막 1:29) 이런 것이 내적 권세이다. 외적 권세는 복장, 신분 표시의 장식(계급장/훈장), 타는 차, 사는 집, 신발, 소유물 등으로 나타난다. ⑫지각의 원리-리더가 탁월성을 유지하기 위해서는 자기가 수행하고 있는 일에 대해 항상 객관적 관찰, 지각, 평가를 해야 한다. 자기 눈으로 자기 눈썹을 볼 수 없고 등대도 자신을 비출 수는 없다. 그래서 객관적 이해를 위해 제도적 평가와 피드백(솔직한 충고)을 구해야 한다. 아부하는 측근들이 가장 위험하다. 진실한 ‘지도편달’을 받아야 한다. 무엇보다도 ‘Coram Deo’, 즉 하나님이 나를 어떻게 보고 계시는가에 대해 민감해야 한다. 자신의 언행심사와 리더십은 하나님의 평가대상이기 때문이다.