11월에 느끼는 詩心

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

11월은 오상고절에 홀로 피는 국화를 보면서 매‧란‧국‧죽 사군자를 생각하는 달이다. 11월은 추수와 저장의 계절이다. 겨울이 있는 지방에선 11월은 내년을 예비하는 저축의 달이다. 옛날 농촌에서는 지붕을 새로 잇고 김장을 담가놓고 식량과 땔감을 준비해 놓아 눈 내리는 겨울 추위에 대비해야 하는 달이다. 그래서 여름 내내 노래만 부르는 베짱이보다 저축하는 개미를 칭찬하는 때이다. 이 집 저 집 바깥마당에 노적거리가 쌓이면 몸과 마음도 풍요 그 자체였던 추억이 있다. ①“만추면서 겨울로 들어서는 길목/화장 지우는 여인처럼 이파리를 떨구어 버리는/ 나무들 사이로 차가운 안개가 흐르고//텅 비어버린 들녘의 외딴섬 같은 푸른 채전에/하얀 서리가 덮이면, 전선줄에 울리는/ 바람소리 또한 영명하게 들려오는 것이어서/정말이지 나는 이 11월을 좋아하였다//삶에 회의가 일어 고개를 숙이고 걷다가도/찬바람이 겨드랑이께를 파고들며/“그래 살아보자”하고/입술을 베어 물게 하는 달도 이 달이고//가스불꽃이 바람 부는 대로 일렁이는 포장마차에 앉아서 소주의 싸아한 진맛을 알게 하는 달도 이 달이며/어쩌다 철 이른 첫눈이라도 오게 되면/축복처럼 느껴져서 얼마나 감사해한 달인가”(정채봉/11월에) ②“천 번을 접은 가슴 물소리 깊어도, 바람소리 깃드는 밤이면, 홀로 선 마음이 서글퍼라/청춘의 가을은 붉기만 하더니 중년의 가을은 낙엽 지는 소리. 옛 가을 이젯가을 다를 바 없고, 사람 늙어감에 고금이 같거늘, 나는 왜 길도 없이, 빈 들녘 바람처럼 서 있는가?/모든 것이 그러하듯 영원한 내 소유가 어디 있을까? 저 나무를 보라, 가만가만 유전을 전해주는 저 낙엽을 보라/그러나 어느 한 순간도, 어느 한사람도, 살아감에 무의미한 것은 없으리, 다만 더 낮아져야 함을 알 뿐이다”(이채/11월에 꿈꾸는 사랑) ③“들꽃이거든 엉겅퀴이리라, 꽃 핀 내 가슴 들여다보라/수없이 밟히고 베인 자리마다 돋은 가시를 보리라/하나의 꽃이 사랑이기까지, 하나의 사랑이 꽃이기까지/우리는 얼마나 잃고 또 떠나야 하는지/이제는 들꽃이거든 가시 돋힌 엉겅퀴이리라, 사랑이거든 가시 돋힌 들꽃이리라/척박한 땅 깊이 뿌리 뻗으며 함부로 꺾으려드는 손길에 선연한 핏멍울을 보여주리라/그렇지 않고 어찌 사랑한다 할 수 있으리/그리고 보랏빛 꽃을 보여주리라, 사랑을 보여주리라/마침내는 꽃도 잎도 저버린 겨울날 또 누군가 잃고 떠나 앓는 가슴 있거든 그의 끓는 약탕관에 스몄다가 그 가슴 속 보랏빛 꽃으로 맺히리라”(복효근/엉겅퀴의 노래) ④“숲을 보았는가? 천년의 원시림이 하늘을 받치고 있는 그 웅장한 거목들의 몸짓을 보았는가? 그들을 만나기가 쉽지 않으면 서울 근교 광릉의 아름드리 잣나무밭쯤에 가 보아도 좋네/그 나무들 곁에 가 고개를 들면, 우리가 시정(市井)에서 서로 키를 겨루는 일이 얼마나 부질없는 노릇인가를 보게 되지/그 나무들 곁에 가 귀를 기울이면 우리가 주고받는 일상의 말들이 얼마나 시끄럽고 쓸모없는 소리인가를 듣게 되지/아니, 그 나무들 곁에 가 서게 되면 우리가 그 동안 걸었던 먼 길이 얼마나 고달프고 덧없는 짓이었던가를 알게 되지/저 건장한 어깨와 어깨들을 서로 나란히 엮어 자라는 저 순금의 단란, 그들이 지닌 유일한 언어…저 긍정의 푸른 모음들 /그리고 그들의 싹을 틔운 어머니 대지를 한 치도 배반하지 않는 저 충직과 인내/숲을 보았는가? 몇 백 년 묵은 아름드리 거목들이 서 있는 그런 숲에 가 보게, 그 숲에 가서 한 둬 시간 머물다 보면 우리는 한 십년쯤 더 자라서 빈 가슴으로 돌아오게 되지.”(임보/숲). 이제 꽃이 지고 잎도 지고 그 본연의 줄기만으로 본래의 대확인이 필요한 월동준비기에 들어섰다. 겨울이 오면 봄도 곧 오리란 소망을 다듬어가면서 동면기에 들어서야한다. 사람이 사람을 만나 사랑하다가 헤어짐까지 전 과정을 인연이란 공식으로 이해하려든다 한때 아름다웠던 이별로 시들어 버리는 것까지도 인연의 탓으로 돌리려한다. 그러나 그들은 헤어지는 순간까지 몰랐던 비밀이 있다. 사랑의 정답은 영원으로 승화시키기 위한 정성이 필요했다는 사실을…