詩로 맞이하는 8월

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

팔월(August)은 아우구스티누스 황제의 이름을 따서 지은 달이다(August). 줄리어스 씨이저(Julius Caesar)의 이름을 딴 7월(July)은 31일이니까 아우구스티누스의 달도 31일이어야 한다고 해 7월처럼 8월도 31일로 되어 있다. 그 8월을 시로 말하려 한다. ①“밭두렁에 호박잎 축 늘어져 있는데 / 사철 맨발인 아내가, 발바닥을 움츠려가며 김장밭을 맨다. / 느티나무 가지에 앉아 애가 타서 울어대는, 청개구리 / 강물에 담긴 산에서, 시원스럽게 우는 참매미 / 구경하던 파아란 하늘도, 하얀 구름도, 강물 속에 들어가 나올 생각을 하지 않는다.” (홍석하 / 8월 한 낮) ②“8월은 오르는 길을 멈추고 한번쯤 돌아가는 길을 생각하게 만드는 날이다 / 피는 꽃이 지는 꽃을 만나듯 가는 파도가 오는 파도를 만나듯 인생이란 가는 것이 또한 오는 것 / 풀 섭에 산나리, 초롱꽃이 한창인데 / 세상은 온통 초록으로 법석이는데 / 8월은 정상에 오르기 전 한번쯤, 녹음에 지쳐 단풍이 드는 가을 산을 생각하는 달이다”(오세영 / 8월의 시) ③“8월은 오동나무에 매달린 말매미 고성방가하며 대낮을 뜨겁게 달구고 / 방아깨비 풀숲에서 온종일 방아 찧으며 곤충채집 나온 눈길 피하느라 식은땀이 줄줄 흐르고 / 푸르렀던 오동잎 엽록체의 반란으로 자분자분 색깔을 달리하고 / 무더위는 가을로 배턴 넘겨줄 예행연습에, 한시름 놓지 못하고 / 태극기는 광복의 기쁨 영접하느라 더욱 펄럭이고 있는데” (반기룡 / 8월) ④“봄날에 서늘하게 타던 농심(農心)이, 이제 팔부능선을 넘어서고 있다 된더위 만나 허우적거리지만 / 기찻길 옆엔 선홍빛 옥수수 간이역에, 넉넉히 핀 백일홍 모두가, 꿈을 이루는 8월이다 / 숨 가쁘게 달려온, 또 한해의 지난날들 / 앳되게 보이던 저어새의 부리도 검어지는데, 홀로 안간힘으로 세월이 멈추겠는가? / 목 백일홍 꽃이 지고, 풀벌레 소리 맑아지면은, 여름은 금세 빛바랜 추억의 한 페이지로 넘어가고 마는 것 / 우리가 허겁지겁 사는 동안 오곡백과는 저마다 숨은 자리에서, 이슬과 볕, 바람으로 살을 붙이고, 가을을 준비하고 있었던 것 / 단지 그 은공을 모르고, 비를 나무라며, 바람을 탓했던 우리 그리 먼 곳보다는 살아있음에 고마울 뿐이고 / 살아간다는 것이, 가슴 벅찬 일인데 어디로 가고, 무엇이 되고, 무슨 일보다, 8월에는 심장이 차분한 박동으로, 감사하는 마음 하나로 살아야겠다.” (최홍윤 / 8월에는)

8월 15일은 광복절(光復節)이다. ‘광복’이란 ‘잃었던 국권을 도로 찾았다’는 뜻이요 한자의 뜻은 ‘빛을 되찾음’이란 의미이다. 광복은 ‘빛 되신 하나님께로 돌아가 하나님의 백성 된 신분을 회복한다’는 뜻도 있다(롬 8:15-17 갈 4:6) 어두움(죽음, 멸망)을 벗어나 기이한 빛(구원, 영생)으로 옮겼다는 뜻이기도 하다. (벧전 2:9-10) 하나님께서 우리 민족에게 주신 해방과 자유를 감사히 받아야겠다(요8:36, 롬8:2, 고후 3:17) 일본에게 36년간 지배를 받았고 해방된 기쁨을 채 누리기도 전에 북한의 남침으로 3년 1개월 2일(1129일)간 같은 민족끼리 전쟁을 치룬 후 지금은 남북한이 대치되어 긴장과 갈등을 겪고 있다. 어떤 이는 한국은 가난과 싸워 잘 이겼지만 풍요와 싸워서 지고 있다고 걱정한다. 정치나 경제나 국방 문제 이전에 신앙인들이하나님 앞에서 올바로 서야 되겠다. 괴테는 “하늘이 어디를 가나 푸르다는 진실을 이해하기 위해 전 세계 여행을 할 필요는 없다”고 했다. 성경 안에서 가르쳐주시는 진리를 바로 알면 된다. 특히 마하트마 간디는 “생각하고 말하고 행동하는 것이 일치할 때 행복할 수 있다”고 했는데 우리나라 기독교계는 가르치는 것과 행하는 것, 말하는 것과 실제 삶이 너무 다른 것 같다. 특히 일부 교계 지도자들이 목회하던 교회를 사유화하고 가족에게 세습을 시도하는 어리석음을 자행하고 있어 많은 성도들의 비난을 받고 있으며 기독교밖에 있는 자들의 전도길을 가로 막고 있다. 기도하고 성경 읽는 사람이라면 언감생심! 감히 생각할 수 없는 일을 고집함으로써 양의 탈을 쓴 이리의 모습이 되어간다. 표리부동과 신행불일치로 지탄대상이 되고 있음이 광복절을 맞는 신앙인들의 참담한 자괴감이 되고 있다. 오호 통재라! 시일방성대곡이다.