축복한 대로 이루어진다

김형태 박사(한국교육자선교회이사장)

이삭이 아버지의 자격으로 아들 야곱에게 복을 빌어준 내용은 이러하다. “내 아들의 냄새는 여호와께서 복을 주신 들판의 냄새로다. 하나님께서 너에게 충분한 비와 좋은 땅을 주시고 넉넉한 곡식과 포도주를 주실 것이다. 나라들이 너를 섬기고 백성들은 너에게 절할 것이다. 너는 네 형제들을 다스리고 네 어머니의 아들들이 너에게 엎드려 절할 것이다. 너를 저주하는 사람은 저주를 받고 너에게 복을 주는 사람은 복을 받을 것이다.”(창 27:27-29) 이런 아버지의 축복기도가 항상 야곱에게는 든든한 확신이 되었고 긍정적인 자아정체감이 되었다. 가치 있는 사람으로서 복의 근원이 되고 물질적 풍요가 보장되는 ‘특별함’의 인식으로 작용했다. 그래서 그는 네 아내를 통해 얻은 열두 아들과 한 딸에게도 복을 빌어주고 싶었다. 야곱의 자녀들을 보자. 첫째 부인 레아를 통해 르우벤(1), 시므온(2), 레위(3), 유다(4), 잇사갈(9), 스불론(10) 및 딸 디나(첫 딸)를 낳았고 라헬의 시종 빌하를 통해 단(5)과 납달라(6)를 낳았으며 레아의 시종 실바를 통해 갓(7)과 아셀(8)을 그리고 둘째 부인인 라헬을 통해 요셉(11)과 베냐민(12)을 낳았다. 이들과 요셉의 두 아들이 이스라엘의 12지파를 이루게 된다. 먼 훗날 야곱은 옛날 아버지 이삭으로부터 받았던 기도를 기억하면서 나이 149세가 되었을 때, 열두 아들을 나란히 앉혀 놓고 축복기도를 해주었다.(창 49:8-12) 이때 한글 성경에 나온 야곱의 축복기도 글자 수를 세어보면 다음과 같다. 큰아들 르우벤에게는 77글자, 둘째 시므온과 셋째 레위에게 합해서 146자, 넷째 유다에게는 242글자, 열 번째 스불론에게는 32자, 아홉 번째 잇사갈에게는 65자, 다섯 번째 단에게는 57자, 일곱 번째 갓에게는 23자, 여덟 번째 아셀에게는 29자, 여섯 번째 납달리에게는 23자, 열한 번째 요셉에게는 239자, 막내 아들 베냐민에게는 35자 이렇게 해서 총 12아들들에게 축복기도 968자를 해주었다. 그중 유다에게 정확히 1/4에 해당할 정도 집중적으로 많이 해주었다. 기도의 법칙에는 두 가지 기준이 있다. 하나는 양의 법칙이고 다른 하나는 질(내용)의 법칙이다. 기도의 양만큼 축복 받고 기도의 내용대로 축복을 받았던 것이다. 넷째 아들 유다는 형제들의 중심이 되는 복, 메시아의 조상이 되는 복, 권력의 조상이 되는 복, 능력의 사람이 되는 복, 부유한 사람이 되는 복을 기도한 대로 받았던 것이다. ①유다가 받은 축복을 살펴보자. “유다야, 네 형제들이 너를 찬양할 것이다. 너는 원수들의 목을 움켜 쥘 것이다. 네 형제들이 너에게 절을 할 것이다. 유다는 사자새끼와 같다. 내 아들아, 너는 먹이를 잡고 돌아오는구나. 내 아들은 마치 사자와 같이 웅크리기도 하고 몸을 펴기도 한다. 마치 암사자와 같으니 누가 그를 깨우겠는가? 유다에게는 왕이 끊이지 않을 것이고 유다에게서 다스리는 자가 끊임없이 나올 것이다. 유다는 참된 왕이 올 때까지 다스릴 것이다. 온 나라는 그에게 복종할 것이다. 유다는 나귀를 포도나무에 매며 나귀새끼를 가장 좋은 가지에 맬 것이다. 유다는 포도주로 자기 옷을 씻을 것이며 겉옷을 붉은 포도주에 빨 것이다. 유다의 눈은 포도주보다 진하고 그의 이는 우유보다도 흴 것이다.”(창 49:8-12) ②요셉에 대한 축복을 보자. “요셉은 열매를 많이 맺는 포도나무와 같고 샘물가에서 자라나는 풍성한 포도넝쿨과 같다. 요셉은 담 위에 가지가 무성한 포도나무와 같다. 사람들이 그를 화살로 맹렬히 공격하고 무섭게 활을 쏘아댄다. 그러나 요셉의 활이 더 잘 맞고 요셉의 팔이 더 힘세다. 요셉의 힘은 야곱의 전능하신 하나님에게서 오고 그의 능력은 이스라엘에 바위이신 목자에게서 온다. 네 아버지의 하나님께서 너를 도우시고 전능하신 하나님께서 너에게 복을 주신다. 하나님께서 하늘의 비로 너에게 복을 주시고, 땅의 샘물로 너에게 복을 주신다. 네 아내들이 아이를 많이 낳게 하심으로 너에게 복을 주시고 네 짐승들이 새끼를 많이 낳게 하심으로 너에게 복을 주신다. 네 아버지의 받은 복은 영원한 산들의 복보다 크고, 변치 않는 언덕들의 복보다 크다. 이 복이 요셉의 머리 위에 내리기를, 자기 형제들과 헤어졌던 자의 이마에 내리기를…”(창 49:22-26) 뒤에 요셉은 두 아들을 낳았는데 첫째는 므낫세(과거를 청산하여 잊어버리다) 둘째는 에브라임(풍성한 부흥 발전)이라 이름 지었다. 형제들이 잘못한 죄 때문에 요셉을 두려워하자. ‘과거는 묻지마세요’란 뜻으로 므낫세를, 이제는 새로운 부흥발전을 이루어나가자는 뜻으로 에브라임이라 지었다.