동방박사

김형태 박사(한남대학교 총장)

동방박사들은 왕이 아니라 사제이자 천체에 대해 연구하는 과학자들이었다(시 72:10-11, 사 60:1-11 비교연구). 헬라어 원문에서 동방박사를 지칭하는 단어 ‘magos’(마 2:1, 7, 16)는 고대사회의 ‘과학자’나 ‘지혜자’를 의미했다. 다니엘서에서는 ‘꿈을 해석하는 사람들’을 가리켰고 NIV 성경에서는 ‘점성술사’로 번역하고 있다.(마 2:2, 4-5, 10, 4:7, 5:7, 11) 유대인들에겐 점치는 행위가 금지되어 있었지만(신 18:10-13, 렘 10:1-2, 사 47:13-14) 페르시아에서는 허용됐던 것 같다. 이들은 놀랍고 새로운 별을 보게 되었고 그 별에 대해 유대인의 왕이 탄생했다는 뜻으로 해석했던 것 같다. 논리적으로 유대인의 왕은 예루살렘에 있을 것으로 보고 긴 여행을 온 것이다. 포로생활을 하는 동안 유대 서기관들이 바벨론과 페르시아 학자들에게 메시아의 오실 약속에 대한 징조를 가르쳐주었던 것 같다. 일부 학자들은 (민 24:17)을 생각했을지도 모른다.

동방박사들은 실제 3명 이상의 집단이었을 것이다. 먼 길의 여행이기 때문에 낙타 행렬과 함께 동행자들이 보급품을 운반했을 것이다. 동방박사들이 드린 보물(Treasures)은 보물함 또는 보배합으로 번역되었다. 단순히 세 명이 왔다면 별로 눈길을 끌지 않았겠지만, 부유해 보이는 대집단이 예루살렘에 들어왔다면 왕궁, 특히 헤롯왕은 수상하게 여겼을 것이다. 동방박사들은 구유에 누인 갓난애(신생아)가 아니라 마리아의 품 안에 안겨 있는 어린이 예수를 보았던 것 같다.(마 2:9-12) 왜냐하면 마태는 아기 예수를 ‘아기’(baby)가 아닌 ‘아이’(child)로 기록하고 있기 때문이다.(마 2:11, 13-14, 20-21)

이제 동방박사들이 어린 예수에게 경배한 사건의 의미를 생각해보자. ①이 사건은 하나님께서 유대인뿐만 아니라 이방인들에 대해서도 관심을 갖고 계심을 보여준다. 예수님은 진실로 ‘이 세상 전체의 구세주’이기 때문에(요 4:42, 요일 4:14) 유대인에 속하지 않은 다른 사람들도 똑같이 돌보아 줄 것을 예고하고 계신다.(요 10:16) 동방박사들은 달력에서 1월 6일을 공현대축일로 지키고 있었는데 이것은 ‘계시’ 또는 ‘현현’을 의미하고 더 나아가 예수님이 이방인들에게 드러나게 되었다는 의미이다. 이에 따라 베드로가 선포한 복음도 먼저는 유대인에게요(행 2-7장) 둘째는 사마리아인에게요(행 8장) 셋째는 이방인들에게였다.(행 10장) 바울 사도는 로마제국을 통하여 유대인과 이방인 모두에게 복음의 메시지를 전파하였다. 하나님은 특정 민족이나 특정 장소 또는 특정 집단만을 사랑하시는 게 아니라 이 세상(the world) 전체를 사랑하였고(요 3:16) 지금도 모든 나라, 모든 백성들이 구원에 이르기를 원하고 계신다.(마 28:19-20)

②하나님은 사람들이 이해할 수 있는 방법을 통하여 자신을 드러내신다. 동방박사들이 볼 때 하나님은 특별한 별의 이동(자연현상)을 통하여 자신을 드러내셨다. 그리고 동방박사들이 경배하러 나섰을 때 베들레헴까지 별을 통해 안내해주셨다. 시편 19편에서도 이러한 패턴을 찾아볼 수 있다. 즉 창조(1-6절), 말씀(7-11절), 사람들에게 개인적으로 자신을 나타내신다.(12-14절) ③동방박사들은 어린 예수께 경배드림으로 베들레헴까지 온 목적을 수행하였다.(마 2:2, 8, 11) 그리고 동시에 이것은 이 세상 모든 사람들이 영원히 간직해야 할 크리스마스의 목적이기도 하다.

성탄시즌은 우리들끼리 선물을 주고받거나 대목을 즐기는 상인들의 시간이 아니라, 우리들이 갖고 있는 최상․최고의 것을 주님께 드리는 진정한 예배의 시간이 돼야 한다. 다시 말해, 달 보라고 손가락질했더니 달은 안 보고 손가락만 봐서는 안 된다는 말이다. 당시 유대 나라에서는 많은 사람들이 그리스도의 탄생 소식을 들었지만, 직접 개인적으로 찾아가거나 예물을 드리거나 경배한 사람은 많지 않았다. 헤롯과 유대 종교 지도자들은 예수님의 탄생 소식을 알고 있었어도 경배하러 가지 않았다. 성 어거스틴은 말했다. “유대 종교 지도자들은 이정표와 같아서 여행자들에게 방향을 가리켜주었지만, 막상 자신들은 경배하러 가지 않았다”

원래 국자는 국물 속에 있어도 국 맛을 모른다. 사람이 돼지우리 안에 있다고 해서 돼지가 되지 않듯이, 사람들이 예배당 안에 앉아있다고 해서 모두 그리스도인이 되는 것은 아니다. 진정으로 예수님을 찾는 사람은 그를 만날 것이고(사 55:6-7) 주님도 그를 만나주실 것이다.(눅 19:10)

시바의 여왕은 먼 곳에 사는 이방인이었지만 솔로몬의 지혜를 배우기 위해 찾아왔고 동방박사들은 예수님을 뵙기 위해 장거리 여행을 감수하였다. 우리들도 크리스마스를 축하하면서 크리스마스의 주인공인 예수님을 잃어버리는 모순을 범하지 않아야겠다.