소망의 예수님

김형태 박사(한남대학교 총장)

새해에는 새로운 계획과 기대를 갖기 마련이다. 대개 송구영신 예배 때 한 해 동안 이루어지기를 소원하는 기도제목을 작성하게 된다. 가족들의 건강과 경제적인 여유, 진학이나 취직, 결혼이나 출산에 대한 소원들이 포함될 것이다. 교회의 부흥이나 직장의 발전 그리고 國泰民安을 기원할 수도 있겠다.

그러면 예수님의 초림에 대한 약속들을 찾아 우리의 소망을 정리해보자.

그의 어깨에는 정사를 메었고(사 9:6) 그 사람은 평강이 될 것이라(미 5:5) 그는 그들의 죄에서 백성을 구원할 자이심이라(마 1:21) 그 이름은 임마누엘이라 하리라 이를 번역하면 하나님이 우리와 함께 계시다는 뜻이다(마 1:23)

오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라(눅 2:11) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 … 은혜와 진리가 충만하더라(요 1:14) 그는 목자같이 양 떼를 먹이시고 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖 먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다(사 40:11) 우리에게는 ‘예수 그리스도의 얼굴을 통해 하나님의 영광을 알 수 있는 빛’이 주어져 있다(고후 4:6)

하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라(요일 3:8) 하나님께로부터 난 자마다 죄를 짓지 아니하나니 이는 하나님의 씨가 그의 속에 거함이오 그도 범죄하지 못하는 것은 하나님께로부터 났음이라(요일 3:9)

예수님이 탄생하기 전 오랫동안 이 세상에는 절망과 탄식이 만연했다. 많은 사람들은 그간의 종교들이 실패했다고 생각했고 더 나은 날이 올 것이라는 기대도 포기하기에 이르렀다. 그래도 이스라엘 사람들은 약속된 메시아가 올 것을 믿고 있었다. 시므온은 이스라엘의 위로(눅 2:25)와 이스라엘의 구원자가 나타날 것을 고대하고 있었다. 이사야 선지자도 “흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거주하던 자에게 빛이 비추도다 … 한 아이가 우리에게 나타날 것인데 그는 놀라운 상담자요 전능하신 하나님이시며 영존하시는 아버지요 평강의 왕이라”(사 9:2, 6)고 일러주었기에 이렇게 약속된 완전한 통치자가 빛을 비추며 나타날 것을 기다리고 있었다. 신약성경에 ‘소망’(hope)이라는 단어가 80번 이상 언급되고 있는 이유다. 이런 깊은 뜻을 갖고 있는 성탄절을 얼마 전에 맞이하였다.

이제는 예수 그리스도를 통한 하나님의 구원이라는 선물을 통해 이스라엘과 열방들이 소망을 갖게 되었다.(롬 15:12) 하나님은 소망의 하나님이시다.(롬 15:13) 그렇다면 누구에게 소망이 필요한가? 이 세상 사람 그 누구에게도 소망은 필요하다. 그러나 특히 “더 할 수 있는 일이 없다”는 의사의 선언을 들은 환자, 구단으로부터 부름을 받지 못한 선수, 불의와 폭력에 희생된 피해자, 직업을 잃은 가정, 직업을 구하는 청년, 배우자를 찾지 못한 구혼자, 마음졸이는 어머니, 지루한 일에 지친 10대, 눈물로 뺨을 적시는 피곤한 영혼들, 사랑하는 가족을 잃은 사람들, 자녀를 군에 보낸 부모들, 삶의 의욕을 상실한 낙담자들에게 소망이 더 필요하다. 이렇듯 정도 차이는 있겠지만 살아있는 모든 생명에게 소망은 필요한 것이다.

과연 소망이 무엇인가? 회의론자들은 소망의 사람들을 평가절하한다. 예컨대 멘켄은 소망을 ‘불가능한 일이 발생할 때 갖게 되는 정신 병리적 신뢰’라고 비하했다. 소망은 긍정적인 환경에 기초한 낙천주의가 아니라, 부정적인 환경 속에서도 선(善)을 신뢰할 수 있는 능력이다. 소망이란 낙심하지 않으면서 앞을 바라보는 것이다. 소망은 하나님이 우리의 현재 고통을 취하사 영원한 선으로 바꾸시는 신비를 기대하는 것이다.(롬 8:24-25) 우리는 무엇에 대해 소망을 갖는가? 먼저 평화를 소망한다. 전쟁, 테러, 어린이 학대, 이혼 및 핵 위협이 없는 세상을 소망한다. 우리 자신과 이웃 그리고 환경이 변화되기를 소망한다. 우리의 임무를 성공적으로 수행하고 자녀들을 양육하며 서로서로 친구가 되기를 소망한다. 우리는 서로 신뢰하며 의미 있는 삶을 살다가 후에 천국에 이르기를 소망한다. 그럼 어디에서 소망을 발견할 수 있는가? 바울은 예수 그리스도를 ‘우리의 소망’이라고 부르면서 디모데에게 편지를 썼다.(딤전 1:1) 그리스도의 죄에 대한 죽음과 다시 사심은 우리에게 미래에 대한 절대적 소망을 주고 계신다. 우리는 죽음에 대해서도 소망 중에 애도한다.(살전 4:13) 복음의 소망(골 1:23)은 우리 죄가 이미 용서되었고 우리는 더 이상 옛날의 우리가 아니라는 사실에 근거한다. 우리가 예수님 앞에 서게 될 때 구원이 완성될 것이다.(빌 1:6) 따라서 그리스도의 임재야말로 우리에겐 영광의 소망이다.(골 1:27) 이것이 바로 불신자들이 신앙인에 대해 갖게 되는 궁금함이다.(벧전 3:15)