성경은 가정이야기다

김형태 박사(한남대학교 총장)

창세기는 50장 1,533절 38,267단어(KJV)로 구성되어있다. 그러나 내용면에서 보면 6대 가정이야기로 되어있다. ①에덴동산에서 시작된 아담과 하와(가인과 아벨 포함)의 가정, ②홍수 심판을 견뎌낸 새로운 인류 조상 노아의 8식구 가정, 그리고 12장부터는 이스라엘의 4대 족장 가정, 즉 ③아브라함 가정 ④이삭 가정 ⑤야곱 가정 및 ⑥요셉 가정으로 이어지고 있다. 개인역사가 인간관계를 통해 가정역사로 펼쳐지고, 그것이 다시 이스라엘 민족역사로 확장되고 있는 것이다.

오늘의 가정생활에서 볼 수 있는 공동체의 다양한 모습을 성경에서도 발견할 수 있다. 어머니 역할을 볼 때 아담의 아내인 하와와 이삭의 아내인 리브가를 비교해보자. 하와는 최초의 어머니인지라 역시 어머니 역할이 서툴렀다. 두 아들인 가인과 아벨이 제사드리는 과정에서 시기와 불화가 싹터 결국 종교적인 문제로 인류 최초의 살인이자 형제간 살인이 벌어지고 있는데도 아무런 역할을 하지 못했다. 반면 리브가는 본인의 잘못도 있긴 하지만(편애) 큰아들 에서와 둘째 아들 야곱이 뱃속부터 경쟁 관계에 있던 점을 눈여겨보았기에 팥죽과 장자권을 맞교환한 후, 후회와 함께 형제갈등의 기미를 보이자 즉시 개입해 둘째 아들 야곱을 친정 오빠 집안으로 피신시켜 형제간 직접충돌을 면하게 만들었다. 하와보다는 세련되고 시의적절하게 어머니의 소임을 감당한 것이다.

아내 말을 너무 잘 들어 실패한 남편과 아내 말을 헛말로 들어 실패한 남편을 비교해볼 수도 있다. 아담은 아내가 선악과를 권할 때 아내의 말보다 하나님의 명령을 먼저 생각했어야 했다. 그러나 그는 자기 앞에 서있는 아내의 권유만 따라 선악과를 취함으로 인류 역사의 최대 변곡점을 만들었다. 아내 말을 무조건 따라가는 것은 이렇게 위험한 일이다. 그런데 예수님의 공개재판을 맡았던 본디오 빌라도는 아내의 자상하고도 조심스러운 충고, 즉 예수님은 무죄하니 당신이 그 재판에 함부로 개입하지 말라는 조언을 따르지 않고 아내보다 흥분한 군중들의 반란을 막아보겠다고 인류 역사 최악의 오판을 내리고 말았다. 본인은 손을 씻으며 무죄를 주장하고 있지만, 오늘까지 수많은 나라의 신앙인들이 사도신경을 암송할 때마다 예수님은 본디오 빌라도에게 고난을 받아 돌아가셨다고 반복증언하고 있는 것이다.

성경에는 나오미라는 시어머니를 극진히 섬긴 덕분에 재혼으로 보아스를 만나고, 그것이 계기가 되어 이방 여인으로선 상상도 못 할 예수님의 족보에 이름을 올린 아름다운 며느리 릇을 만나게 되고, 장모님의 열병을 고쳐달라고 예수님을 모셔가는 충직한 사위 베드로도 만날 수 있다. 성공한 어머니로서 갈대 상자를 만들어 생명을 구한 후 모세에게 신앙과 민족 사랑을 가르쳐 준 요게벳 어머니, 기도로 낳아 신앙으로 길러낸 사무엘의 어머니 한나, 헤롯의 정치적 박해와 살해위험을 피해 떡아기(신생아) 예수님을 강보에 싼 채 에집트로 피난 갔던 마리아와 요셉, 할머니 로이스와 어머니 유니게의 신앙 DNA를 계승하여 바울사도의 아름다운 파트너가 되었던 디모데를 길러낸 유대 가정의 신앙교육, 아내인 아비가엘의 지혜로 생명을 구한 남편 나발 이야기도 나온다. 숙질간에 분가할 때 삼촌 아브라함에게 양보하지 못하고 당장 눈에 보기 좋은 소돔성으로 홀연히 떠나가는 조카 롯의 얄팍함도 볼 수 있다.

역사는 반복된다. 옛이야기가 오늘의 이야기가 되고, 또다시 오늘의 이야기가 내일의 이야기도 될 것이다. 그래서 성경에 역사서들이 있는 것이다. 가정사와 가정 내 인간관계를 단서로 하여 신구약 성경을 재구성해보는 것도 재미있는 작업일 것이다. 다시 한 번 생각해보자. 나는 자녀로서, 부모로서, 형제로서, 부부로서 그 소임을 다 하고 있는가? 명심보감에는 낙수가 어긋남 없이 똑바로 떨어지듯, 내가 효도해야 자식도 효도하게 된다(孝於親 子亦孝之 身旣不孝 子何孝焉)고 가르치고 있다. 어디 그뿐이랴. 잠언을 읽어보면 곳곳에 효자·효녀가 되라고 권면하고 있다. “내 아들아 네 아버지의 훈계를 들으며 네 어머니의 법을 떠나지 마라. 이는 네 머리의 아름다운 관(crown)이요 네 목의 금사슬(necklace)이니라”(잠 1:8-9)